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建安七子

东汉末年汉献帝建安年间(196—220)7位文学家的合称。“建安七子”之名最早由曹丕在《典论·论文》中提出。他说:“今之文人,鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐幹伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应玚德琏,东平刘桢公幹,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。”这七位文学家,同“三曹”(曹操、曹丕、曹植)一起共同开创了灿烁古今的建安文学,是建安文学杰出成就的主要代表。当时曹植《与杨德祖书》中... (本文共928字) 阅读全文>>

相关文献

20世纪80年代以来建安七子诗歌研究综述

语文学刊
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一、建安七子诗长期研究单薄建安文学,是中国文学史的一个重要里程碑,是任何一本文学史都无法忽略的篇章。“三曹”与“建安七子”,同为建安文学的重要作家、建安风骨的代表,都是建安文坛上闪耀的明星。但在对建安作家的研究上,与三曹相比,建安七子研究明显薄弱,特别是在七子诗歌研究方面。有学者指出“七子的诗歌是建安文学的重要组成部分,可是历来对三曹的研究较多,也较深入,而对七子却不甚重视”。建安七子诗歌研究薄弱集中表现在文学史的相关描述进展不大。1963~1999年出版的4套中国文学史中,游国恩本(人民文学出版社,1963年版)只列举了王粲(《七哀诗三首·其一》)、陈琳(《饮马长城窟行》)以及刘桢(《赠从弟三首·其二》)三首诗歌。这种情况持续到上世纪90年代,在出版的文学史中,七子研究没有反映出新的研究成果。章培恒本(复旦大学出版社,1997年版)几乎只是游国恩本的再现;郭预衡本(上海古籍出版社,1998年版)所述更为简略,仅有相关文献的句摘... (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《语文学刊》

浅析建安七子赋的文人主体意识

语文学刊
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鲁迅先生1927年提出,曹丕的一个时代可说是“文学的自觉时代”。日本学者铃木虎雄先生也提出过类似的观点。可谓是英雄所见略同。虽然不时还是有些不太和谐的音符在学术界传出,但随后的几十年中,关于这个论点的争执和质疑是比较少的。我本人也十分同意这个观点,大有相见恨晚之感,在对建安文学的阅读过程中,我的的确确地感受到了文学的自觉感。那么,究竟什么样的文学算得上“自觉的文学”呢?引用研究者胡旭在他的书《汉魏文学嬗变研究》中的一段话“自觉的文学应该是独立于政教之外(当然,它不可能跟政教没有一点联系)的艺术地表现人和人生的文学”。“文学所艺术地认识和表现的人,除了人的外部活动外,还包括人的命运、人的心灵和人的个性。”用这样的观点,在汉代大赋的身上,我们是看不到自觉文学的影子的。在汉大赋中,作家总是虚拟一系列的人物和场景,用他们作为传声筒来传达一些宏观的大道理,而自觉的文学应当源于创作主体的自我意识和自觉自发观念,这一点我们则可以在建安文学中找... (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《语文学刊》

建安七子关键词及共现分析研究

安徽文学(下半月)
安徽文学(下半月)

建安七子在魏晋文学中是举足轻重的人物,对七子的研究从他们当代就开始了,最开始研究建安七子的是魏文帝曹丕。此后一千七百余年来,人们从未间断对建安七子的研究。对建安七子的研究,要以科学的态度并且运用科学的方法,加强对建安七子资料的整理和研究,取其精华、去其糟粕,汲取和借鉴建安七子创作的经验,对建设中华新文化无疑具有明显的启迪作用。由于数量庞大,仅对“建安文学”“曹丕”“《典论·论文》”进行分析和研究。一、建安七子关键词研究过程由于研究目的是研究建安七子,不是专门的文学研究,为了便于通过词语分析建安七子的主要思想,特采用建安七子创作原文和译文统一进行V2013、Ucinet6和Netdraw软件进行图表及可视化的分析,以便于更准确和全面地把握建安七子的创作思想。本文选取中国知网CNKI作为文献搜集平台,通过在高级搜索中键入“建安七子”作为关键字进行搜索,共搜得相关文献1785篇,以Note First格式导出所有文献的相关资料。运用书... (本文共3页) 阅读全文>>