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武备志

二百四十卷,图七百三十八幅。明代茅元仪辑。大型兵学类书。辑书之事始发于明万历末年,茅氏广采历代有关兵学的书籍二千余种,或全录,或节选,历时十五年而成。书分五部:其一、兵诀评,十八卷。全收《武经七书》、《太白阴经》、《虎钤经》则有所选录。此部分重在收集兵学基本理论类著述,故称为兵诀,并加以评点。其二、战略考,三十三卷。辑录了自春秋迄元代六百多个重要战例,以考历代用兵之得失。选例重在谋略取胜,关键处均加评点。其三... (本文共653字) 阅读全文>>

相关文献

明末清初汉籍东传背景下的《武备志》入日考

南阳师范学院学报
南阳师范学院学报

绪论自公元607(推古15)年日本女帝推古天皇向中国委派“遣隋使”“求买书籍”始,至1868年(明治元年)日本明治天皇颁布“五政复古”诏书实行明治维新止的1200多年,和汉之间以书籍为载体的文化交流就未曾中断过,而汉籍东传日本无疑是这一时期中日书籍交流的主体,日籍西传中国作为客体,数量则极为微少。早在9世纪末藤原佐世编纂的《本朝见在书目录》著录的汉籍已达1578部,19世纪中期森立夫等人编撰的《经籍访古志》著录江户末期日本保存的汉籍善本尚有662种,流布日本的汉籍数量之大可见一斑。关于汉籍东传日本的研究,日本史学界已然作了大量系统性的研究,并有诸多研究成果问世,中国史学界的研究起步虽晚于日本,但研究成果亦颇丰。在众多研究中,尤以日本学者大庭修1和中国学者严绍璗2等人的研究影响最为深远,中国学者王勇基于他们的研究成果,结合“丝绸之路”概念,提出了中日“书籍之路”的说法。前贤们的工作已然大体构建了汉籍东传日本研究的体系,不过,这并不... (本文共6页) 阅读全文>>

17—18世纪中日陆海观念研究——以中日两部兵书《武备志》和《海国兵谈》为例

上海交通大学学报(哲学社会科学版)
上海交通大学学报(哲学社会科学版)

陆国与海国,顾名思义,即大陆国家与海洋国家。这既是从地理位置角度对国家进行的天然划分,又是从政治、经济、战略等角度的划分。黑格尔将人类文明的自然形态分为三种,1.广阔的平原和草原、干旱的高地;2.大江大河流经的平原流域,但这些区域与海洋并无积极的关系;3.与海洋相连接的海岸区域与海岛。依据黑格尔的理论,诞生于黄河流域和长江流域的早期中华文明当属于第二种形态,在中国境内的少数民族文明则属于第一种形态。明清中国广阔的疆域之内虽然也包括了漫长的海岸线和广阔的沿海地区,但整个中华文明就其总体而言,是一个以大陆为主导的国家。而日本作为一个岛国则是作为第三种形态而存在,日本的建国神话以及日本最初形成的数百个部落,虽然其中也包含了大量的农耕文明,但其主体仍然是一个以海洋为主导的国家。一、绪论《武备志》与《海国兵谈》,一个成书于明天启元年(1621),另一个成书于日本光阁天皇天明六年(1786),成书时间跨越了166年,看似毫无关联的两本著作,... (本文共12页) 阅读全文>>

《武备志》引发的思考

解放军报
解放军报

在中国传统兵学理论中,总有一些经典的思想贯古彻今、源远流长。在后人的著述引用和军事实践中,这些经典思想仍被奉为圭臬,得以赓续传承。被誉为“中国古代军事百科全书”的《武备志》,其中不乏超越时空、精彩绝伦的不刊之论,如:“有文事者必有武备,此三代之所以为有道之长也。自武备弛,而文事遂不可保”“言武备者,练为最要”“惟富国者为能强兵”等。这些思想,在今天仍然具有十分重要的现实意义。$$《武备志》为明末时期浙江湖州人茅元仪所著。茅元仪自幼博览群书,通晓用兵方略,熟悉九边厄塞,兼具从军戍边经历。当时,正值明王朝内忧外患丛集、渐趋土崩瓦解之际,为改变武备废弛、朝野之间“莫或知兵”的状况,他花费了15年的时间,于1621年辑纂而成这部体大思精、继往开来的兵学名著,并于7年后进呈皇帝,“想有助于挽救危局之用”。奈何“干戈一日起,士大夫相顾惶骇”,待该书刊布流传之时,明王朝已经为清所灭,茅元仪由此而忧愤,郁郁而终。$$《武备志》共240卷,200... (本文共1页) 阅读全文>>