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明成祖

即朱棣。明代皇帝。公元1402—1424年在位。太祖第四子。洪武三年(1370),受封燕王。十三年,就藩北平(今北京)。二十三年,率师北征,擒北元乃儿不花。长期参与北方军事,秦、晋二王死后,遂成诸藩王之首。有夺嫡之谋。建文元年(1399),以反对建文帝削藩为名,于北平起兵,号称“靖难”。四年,攻入南京,夺位登极,改元永乐。即位后继续削藩之举,设置内阁,任用宦官,建立东厂,恢复锦衣卫狱,实行专制集权统治。重视对北方经营,即位初即改北平为北... (本文共526字) 阅读全文>>

相关文献

明成祖与佛教

佛学研究
佛学研究

明成祖朱棣在位期间(1402—1424),一方面严厉整顿和限制佛教,完成了对明代佛教政策的补充和完善,另一方面又大力对之加以提倡和保护。本文将全面探讨明成祖对佛教采取的政策和措施,分析其原因,并评价其影响。 作为头脑比较清醒和年青有为的皇帝,明成祖继承了明太祖对佛教整顿和限制的政策,并加以补充和完善,使其基本定型。其具体表现有: 第一,增设僧司衙门。健全佛教管理机构。 洪武年间,明太祖为了对佛教进行有效的管理,在设立世俗衙门即各级政府机构的同时,也设立了管理佛教事务的僧司衙门。洪武十五年(1382)四月,明太祖下令在京设僧录司,“掌天下僧教事”,各府、州、县分别设僧纲、僧正、僧会等司,分掌其事;各级僧司衙门“专一简柬”僧人,管理寺院,僧人除“犯奸盗非为”、“与军民相涉”等罪以外,“有司不许干预”①。 不过,因为战争和交通等原因,洪武年间各级地方僧司衙门之设还主要限于中原地区。到了永乐年间,随着统一战争的停息和边境各少数民族的来朝... (本文共10页) 阅读全文>>

权威出处: 《佛学研究》

略论明成祖的用人策略

湖北电大学刊
湖北电大学刊

建文3年(l 4 02),朱元璋第四子燕王朱棣进入南京,历时3年的靖难之役结束,全国传檄而定。他随即登上帝位,这就是历史上的明成祖,也就是史称的永乐大帝。明成祖在位22年,以他的雄才大略使明王朝进入了鼎盛时期。明成祖的夺位成功与永乐年间出现了许多能臣和名臣,这都与明成祖的用人有很大关系。研究明成祖的用人不仅有助于深入了解明初的政治制度,而且对我们当代人事制度改革有着重要的借鉴作用。 一、尊儒重教,延揽文士 明成祖自幼就接受儒家教育,无论称帝前还是称帝后,他都保持着一副尊儒的面孔。还在靖难之役激烈进行的时候,他率师经过曲阜、邹县等地,戒谕部下,不得骚扰孔孟之乡。这种做法在当时对于获得民众的支持起了很大作用。即位后,发现宫廷的宦官大都信佛,“严于事佛而简于事其先”,他认为这是“教化不明之过。……世人于佛老竭力崇奉,而于奉先之礼简略者,盖溺于祸福之说,而昧其本也。率而正之,正当自联始耳”。①永乐4年(l 4 06),明成祖亲自前往太学... (本文共5页) 阅读全文>>

权威出处: 《湖北电大学刊》

明成祖与贵州

贵州文史丛刊
贵州文史丛刊

明朝的开国皇帝朱元璋在统一和开发西南的过程中,认识了贵州的重要,在贵州境内归并改置了大大小小的土司政权,并遍设卫所,钳制土司。洪武十五年(1 382)正月,朱元璋置贵州都指挥使司,管理贵州军事,在贵州的历史上,首次建立了省一级的军事机构。但在洪武时期,朱元璋把对西南的注意力主要放在了云南,在贵州问题上显得力不从心。岁月匆匆,朱元璋来不及对贵州更多的谋划和经营便与世长辞了。明成祖即位后,继承和发展了乃父的事业,于永乐十一年(1413),正式建立了贵州承宣布政使司、贵州建省,使贵州得到了长足的发展。初期,在贵州境内臣属于中央的大姓土司就有思州、、明成祖经营贵州的 政策措施 作为朱元璋民族政策的忠实继 承者的明成祖,对于少数民族杂居 的贵州,采取积极经营的态度,推 行了一套更为灵活而开明的政策, 客观上促进了贵州这个少数民族地 区政治、经济、文化的发展。 (一)、明成祖根据贵州客观 条件和实际情况,尊重贵州各族原 有的行政体制,继续发... (本文共9页) 阅读全文>>

权威出处: 《贵州文史丛刊》