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唐宣宗

即李忱。唐代皇帝。公元846—859年在位。初名怡。宪宗第十三子,武宗叔。初封光王。武宗死后,以皇太叔为宦官马元贽等所立。即位后,罢李德裕党,重用牛僧孺党。恢复佛寺,杀道士赵归真等人,增置州县官,一反武宗之政。... (本文共265字) 阅读全文>>

相关文献

唐宣宗权衡国法、皇权、人情所办名案

中国审判
中国审判

历史背景唐宣宗李忱(公元810-859年),是唐朝第十八位皇帝。公元845-859年其在位13年,年号大中。唐宣宗以皇叔身份就任皇帝,在唐朝甚至于整个中国历史上,都富有传奇色彩。他勤于政事,孜孜求治,整顿吏治。限制皇权和宦官。宣宗时期是唐朝继会昌中兴以后安定繁荣的时期,史称“大中之治”。安史之乱后,唐朝的政治、经济、社会发生了很大变化,过去的律、令、格、式、敕,已... (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《中国审判》

论唐宣宗复兴佛教进程中的信仰因素

中华文化论坛
中华文化论坛

会昌废佛给佛教带来了一场劫难,但唐武宗在任时间不长,废佛运动并未持续很久。随后登基的唐宣宗改变了唐武宗的施政方针,再度振兴佛教。唐宣宗为何如此,从古至今有各种讨论。有人认为这是宦官势力的推动;或者是宣宗忌恨武宗,悉反其政,故浮屠因缘以进;有些研究者断然否定宣宗曾削发为僧,认为宣宗与佛教没有特别亲密的关系,宣宗复兴佛教的原因应到广阔的社会背景中去找〔1〕;但也有研究者坚持认为,宣宗曾遁迹为僧,故以兴佛为报,甚至认为佛教思想和禅宗理念对其施政均有影响〔2〕。研究者采用的材料多有重合,而对材料做出的判断却大相径庭,尤其存在争议的是宗教信仰因素究竟是否在宣宗复兴佛教过程中起作用。为此笔者将利用各种材料相互印证,并与相关史书的材料取舍、史实判定等问题联系起来分析,以便为问题的解答提供更多的视角。一、《旧唐书》中的唐宣宗与佛教复兴关于唐宣宗的佛教政策,《旧唐书·宣宗本纪》的记载如下:(大中元年)闰三月,敕:“会昌季年,并省寺宇。虽云异方之教... (本文共10页) 阅读全文>>

权威出处: 《中华文化论坛》

唐宣宗与吴湘案考论

兰台世界
兰台世界

吴湘案是影响晚唐政治走向的一个重要案件,与牛李党争密切相关,对此学界已有所讨论,而对于对此案的最终结果具有决定性影响的唐宣宗,则几乎没有研究者讨论到。鉴于此,笔者试作一探讨,以有助于正确评价此案在晚唐政治史上的影响。一、吴湘案始末吴湘案最初是发生在唐武宗会昌五年(845)间的一件普通贪赃案件,据《资治通鉴》卷二百四十八记载:“淮南节度使李绅按江都令吴湘盗用程粮钱,强聚所部百姓颜悦女,估其资装为赃,罪当死。湘,武陵之兄子也,李德裕素恶武陵,议者多言其冤,谏官请覆按,诏遣监察御史崔元藻、李稠覆之。还言:“湘盗程粮钱有实。颜悦本衢州人,尝为青州牙推,妻亦士族,与前狱异。”德裕以为无与夺。二月,贬元藻端州司户,稠汀州司户,不复更推,亦不付法司详断,即如绅奏,处湘死。谏议大夫柳仲郢、敬晦皆上疏争之,不纳。”[1]8041吴湘本为江都令,因盗用程粮钱,被淮南节度使李绅推罪当死。吴湘为吴武陵之侄子,吴武陵为元和初进士,为人恃才放旷,因事得罪李... (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《兰台世界》