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溪山行旅图

宋 范宽 轴 绢本墨笔 高206.3厘米 宽103.3厘米 藏台北故宫博物院画幅正中有山峰巍然耸立,壮气夺人,给人以“高山仰止”之感。山顶有密林,山谷深虚处一瀑如线,飞流百丈。画面前景,溪流从突兀巨石间奔腾流注,山间路上,旅人驱赶着驮运的驴马缘溪行进,它们的微小映衬出巨石、古木、高山、大壑的雄伟,也使幽静的山林增加生气,起到点题的作用。画幅中腰的山岚雾霭,把正面山峰和中景林木、寺观隔开,使幽暗郁茂的古木突现在蒙蒙雾霭之前,拉... (本文共894字) 阅读全文>>

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从范宽的《溪山行旅图》看中国画意象造型

兰台世界
兰台世界

中国画作为我国传统文化的一个重要部分,包含了中华民族独特的审美心理,具有一定的艺术沉淀,经过了几千年的积累,从原始的单线条到后来复杂的山水画等,使中国画表现了和其他民族不同的独特的意象美。中国画的意象造型不仅表现出了艺术的精神,也是一种创作的手法。中国传统的美学思想认为,审美活动需要在一个具体的世界中再创造出一个情感和环境交流的意象世界,这个环境一般是具体的物象,在范宽的《溪山行旅图》中非常注重对意象造型的选择和表达。一、意象造型在中国画中的应用意象造型作为中国传统艺术上的美学观念,内涵非常丰富。在古代认为象是意的一种体现和表现形式,是意的补充,它把具体的形象、人的思维和个人的感觉和情感都紧密地结合在一起,具有中国特色的审美特点[1]190。意象理论真正形成并且出现在我国的魏晋时期,认为意是根本,有意才能立像,才能尽意。刘勰在他的《文心雕龙》中认为意象是文学和艺术创作的首要条件,强调了主观和客观的转换和交流,精神活动和外物的交融... (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《兰台世界》

溪山行旅图

中华书画家
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权威出处: 《中华书画家》

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青年文学
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权威出处: 《青年文学》