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柏拉图式的爱情

亦称精神恋爱。指异性相恋但不结婚,也不发生任何肉体上的接触,只是追求纯粹的精神享受,灵魂的融合。柏拉图(Platon,前427—347年)古希腊哲学家。2400年前的古希腊学者对爱情的本质的众多议论基本上可以归为两类,即“唯精神论”和“唯性欲论”。唯精神论认为爱情与性欲毫不相干,是男女在精神上的依恋。爱情是将爱者的情感完全溶化在对所爱的人的关怀之中。柏拉图是这种观点的典型代表。柏拉图在《柏拉图对话·会饮篇》中提出了一种超... (本文共763字) 阅读全文>>

相关文献

“柏拉图式的爱情”:一种被后人曲解的爱情观

河北学刊
河北学刊

在现代人的眼中 ,“柏拉图式的爱情”(Platoniclove)似乎是精神恋爱的代名词 ,用来指称那种超越时间、空间 ,不以占有对方肉体为目的的只存在于灵魂间的爱情。尽管人们对这种恋爱方式予以种种美好的憧憬 ,但是大多数人对这个词的真正含义并不十分清楚。事实上 ,在柏拉图本人的对话录 ,尤其是以爱为主题的《会饮篇》和《斐德罗篇》中 ,柏拉图借苏格拉底之口发表了很多关于爱情的见解 ,但却没有一个字谈起“柏拉图式的爱情”[1 ] (第九章 ) 。相反 ,柏拉图对爱情与情欲的关系倒是作过专门的讨论。因为在古希腊人的爱情世界中 ,女性一直是处于被驱逐的境况。这一社会现实 ,导致了女性几乎无法获得拥有爱情的权利。爱神·爱情·情欲在古希腊的文化中 ,神话对于当时人的生活具有举足轻重的影响。古希腊人的生活观念与他们对神的认识有着紧密的联系 ;同样地 ,他们的爱情观也与他们对爱神的认识是分不开的。在神话中有两个分管爱与美的女神 :年长的一位是来... (本文共4页) 阅读全文>>

权威出处: 《河北学刊》

菲奇诺《柏拉图〈会饮〉的评论》与“柏拉图式的爱情”之由来

中华读书报
中华读书报

在《柏拉图的〈会饮〉与“柏拉图式的爱情”》(载《中华读书报》2008年1月2日;1月23日)一文中,我实际上已将所谓“柏拉图式的爱情”的要旨概括为以下四个方面: $$1、柏拉图式的爱情,不是所谓纯粹的精神恋爱———没有任何肉体接触的纯浪漫情怀,而是指“身体爱欲与灵魂爱欲”的统一,或“身心合一者”。 $$2、柏拉图式的爱情也强调爱情高于性(“爱欲”高于“快感”)。 $$3、柏拉图式的爱情也暗示着性与爱情(像“属民的爱若斯”)、爱情与婚姻(像“凭灵魂生育”;“身体方面的生育欲”)、性与婚姻(像“男童恋”)的可分离性(或功能独立性)。 $$4、柏拉图式的爱情,又不过是通过爱慕一个又一个美的身体而追求“美本身”(“美的理念”)的一种永无止境的“理想”。换句强势的语气(口吻)说,柏拉图式的爱情是指,爱情说到底是属于理想世界(“理念世界”)的东西,在现实(世俗)世界中实际上是不可能的。 $$我认为,第... (本文共3页) 阅读全文>>

柏拉图的《会饮》与“柏拉图式的爱情”(上)

中华读书报
中华读书报

自从15世纪的哲学家和神学家菲奇诺(Marsilio Ficino)使用了所谓“柏拉图式的爱情”这一名词,它就成了一个人们说不尽、道不完的话题。 $$也许是由于历史上文学家们的大肆渲染,通常所说的“柏拉图式的爱情”,就是指“纯粹的精神之爱”——没有任何肉体接触的纯浪漫情怀。但我必须指出,这不是柏拉图本人的意思,更不是他在《会饮》(Plato’s “Symposium”)这一专论“爱欲”(Erotic)的对话中要表达的主题。 $$首先要指出,《会饮》中把爱欲分为“身体爱欲”和“灵魂爱欲”。身体爱欲就是指性。不过,按布鲁姆在《爱的阶梯》中对《会饮》的义疏:“希腊词汇中没有‘性’(sex)的概念,这个19世纪晚期的发明是对科学徒劳和懦弱的模仿。关于身体吸引的言辞总是要么和‘爱若斯’神(Eros)有关,要么和阿佛洛狄忒女神(Aphrodite)有关。”(《柏拉图的〈会饮〉》,刘小枫译,华夏出版社2003年版)特别值得注意... (本文共2页) 阅读全文>>