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白度母

藏文sgrol-dkar。藏密本尊之一。长寿三尊(即无量寿佛、白度母、尊胜佛母)之一。其形象优美生动,慈目善眉,面容安详,主要特点是身色为白,三眼,双手和双足心各有一眼,共具七只眼,故又被称为“七... (本文共240字) 阅读全文>>

权威出处: 《佛教大辞典》

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唐卡造像特征略说——以白度母和绿度母比较

现代交际
现代交际

冯亮(青海民族大学青海西宁810007)都是藏传佛教和苯教作品。它类似于汉族地区的卷轴画,多画于布或纸上,然后用绸缎缝制装裱,上端横轴有细绳便于悬挂,下轴两端饰有精美轴头。画面上覆有薄丝绢及双条彩带。涉及佛教的唐卡画成装裱后,一般还要请喇嘛念经加持,并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。唐卡的绘制极为复杂,用料极其考究,颜料全为天然矿植物原料,色泽艳丽,经久不褪,具有浓郁的雪域风格。凝聚着藏族人民的信仰和智慧,记载着西藏的文明、历史和发展,寄托着藏族人民对佛祖无可比拟的情感和对雪域家乡的无限热爱。一、白度母与绿度母的造像比较(一)白度母造像分析白度母藏音译“卓玛嘎尔姆”,也叫卓嘎。藏密常以长寿佛、白度母及尊胜佛母等三尊合称为“长寿三尊”。相传白度母是观世音菩萨左眼眼泪所化。1.白度母的尺度。首先画基线和头部线,然后顶髻六指,发高三指,发际至下颔一面部,颈三指,胸间一面部,脐一面部,小腹三指,私处八指... (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《现代交际》

热贡唐卡艺术中的女神造型特征——以唐卡创作中的“白度母”与“绿度母”为例

内蒙古大学艺术学院学报
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唐卡(Thang-ga)也叫唐嘎,是藏文音译,一般是画在平坦画布上,并用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡大多取材于藏传佛教内容,包括藏族的历史、政治、文化、文学、医学、艺术以及神佛故事和社会生活等诸多领域,堪称藏民族的百科全书。“唐卡在古代藏族社会,就是一种工艺,与藏民族的生活、宗教信仰、审美心理有着极其密切的关系,唐卡既是实用的作品,又是观赏的作品。之所以非常实用,是因为信徒要膜拜,完成供奉神佛的功德;之所以可以观看,是以美的造像深入人心,铭记神佛的无边慈悲”。[1](206)而唐卡中度母形象是藏传佛教信徒们膜拜的主题。度母,是藏语的音译,是圣救度佛母的简称。她是观音菩萨的化身,又称多罗观音、多罗菩萨,是藏传佛教中非常重要的角色,相传是文成公主的化身,能够救八难。在藏族群众中,因为度母以一个大慈大悲的女性形象身份存在,形成了藏民族对于度母的信仰,在藏族绘画中度母信仰成为其宗教文化形态的基本母题。关于藏族绘画中度母的造像,不... (本文共4页) 阅读全文>>

长寿佛 尊胜佛母 白度母

收藏家
收藏家

在藏传佛教寺庙中,一般都供奉长寿三尊:长寿佛、尊胜佛母、白度母像,尤其在殿堂入口门额的上方或者在供奉舍利塔的灵堂里面,长寿三尊像是一定要供奉的,甚至在帐房毡包中也常可以看到。长寿三尊像的中间为主尊“长寿佛”,其右侧为“尊胜佛母”,左侧为“白度母”。长寿三尊像供奉在一起,被认为是福寿、吉祥的象征,这三尊神祗像只有在喇嘛教的寺院里面或者在画像中才能见到,在汉族寺庙中是见不到的。在京城藏传佛教寺院白塔寺的“大觉宝殿”内陈列的佛教文物精品《藏传万佛造像艺术展》中,大殿东面墙主要为西方净土神像,其中就供奉有金铜造像“长寿三尊”。进入这座举世罕见的佛教造像艺术宝殿,那雪域高原的激情与古朴都被融会在这近万尊汇萃一堂的佛像之中,顿时令人感到已置身于浓郁的民族文化氛围之中,无论造像数量、铸造地域、年代特征和艺术风格,都折射出佛教文化的博大精深与异彩纷呈。从藏传佛教信仰五方佛的角度看,西方极乐世界的教主是阿弥陀佛其右胁侍是观世音菩萨,白度母是观世音... (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 《收藏家》