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苏门四学士

指宋文人黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。因同游苏轼、苏辙兄弟之门,故有此名。吴曾《能改斋漫录》卷一一《四客各有所长》条:“子瞻、子由门下客最知名者,黄鲁直、张文潜、晁无咎、秦少游,世谓之四学士。”王应麟《小学绀珠》卷六《四学士》条:“陈无己云:‘苏公之门有客四人,黄鲁直、秦少游、晁无... (本文共355字) 阅读全文>>

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苏轼与“苏门四学士”贬谪时期的唱和诗词

芒种
芒种

一、苏轼和“苏门四学士”苏轼,字子瞻,号东坡居士,是北宋时期著名的政治家、文学家。在文学方面,他是欧阳修之后的一代文坛领袖,在他的周围有着一大批的门生和崇拜者,黄庭坚、张耒、秦观、晁补之就是其中著名的代表。苏轼对他们也很欣赏,由于得到苏轼的推介,这四位都名满天下,被称为“苏门四学士”。由于宋朝历代皇帝都实行重文轻武的治国方略,所以当时的读书人社会地位相对较高,很多出身贫寒的读书人可以通过科举考试入朝为官。不过宋朝党争不断,苏轼以及“苏门四学士”都经历了仕途上的巨大起伏。元祐元年(1086),司马光执政,苏轼和“苏门四学士”的仕途都较为顺利。当时,四学士获得了他们人生中最高的位置。这个时候春风得意,他们相互交游,吟诗作对,留下了《坡门酬唱集》。但在元祐八年(1093),哲宗亲政,重新启用改革派。“苏门四学士”先后被贬,这个时候,苏轼早已外放为官。四学士被贬时都已人过中年,对于他们来说,这种贬谪是一种痛苦的经历。一是被贬谪的地方十分... (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《芒种》

苏门四学士的庠学之教与诗文创作

钦州学院学报
钦州学院学报

北宋文坛领袖苏轼门下,始终聚集着众多乐于跟随交游的门生后学及其崇拜者,其中“黄庭坚与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门,天下称为四学士。”[1]13110苏门四学士文学造诣各异,创作风格自具特色,然皆得苏轼的奖挹提携,人生遭际与诗文创作亦深受其影响。哲宗元祐年间俱供馆职的经历,为他们赢得了身列苏门“四学士”的不朽声誉。考其履历行踪后我们发现,被后人并称的四学士不仅俱供馆职,还曾先后入职庠序学校,可谓俱职庠学。苏门四学士庠学之教的共同履历不禁引起了我们的研究兴趣。本文即以学界对于苏门四学士关注甚少的庠学视角,讨论其诗文中有关庠学之教的吟咏思索,研究其学记文章中体现出的教育思想,窥探庠学与文学之间的互动关系。一、庠学履历北宋时期游学之风依然十分盛行,士子为取仕途而四处游学,干谒文坛领袖,以求赏识荐拔。随着历次兴学运动的发起,长期以来“科举日益重,学校日益轻”的局面正在悄然改观,国子监、太学与州府县学等教育机构亦在兴学运动的浪潮中日益兴起繁... (本文共6页) 阅读全文>>

权威出处: 《钦州学院学报》

论苏门四学士骚体文学的创作成就

河北大学学报(哲学社会科学版)
河北大学学报(哲学社会科学版)

黄庭坚、秦观、张耒、晁补之皆从学于苏轼,与苏轼诗文唱和,交往密切,故后人合称为“苏门四学士”。四人在文学上颇有建树,也都创作了一定数量的骚体文学作品,尤其是晁补之和张耒,时人评价晁补之的骚体“其指意高古深悲,而善怨似《离骚》”[1]399;而张耒“十七时作《函关赋》,已传人口”[2]1019。但学术同行对于这方面的研究还很少,我们试图对他们的骚体文学作品做一粗浅分析,不妥之处请指正。一骚体是屈原在楚地民歌的基础上发展而来,形式新颖独特、艺术感染力强。一般来说,骚体作品多用“兮”字句,配合以“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚词,用来协调音节,形成起伏跌宕、一唱三叹的韵致;且句式参差错落,灵活多变,多六、七言。从形式上讲,判定骚体文学的基本依据就是“兮”字句在作品正文中是否占主体地位。根据这一标准,从“苏门四学士”作品中选录骚体52篇,黄庭坚19篇,秦观5篇,张耒16篇,晁补之12篇。这52篇作品中,以赋命名的有15篇(秦观2篇,张... (本文共6页) 阅读全文>>