主编:春湖养生研究所;王者悦;于沧江,傅景华,徐承本等
出版:大连出版社
页码:1-882页
字数:1450千字
电子版价格:¥28.80
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《中华养生大辞典 》

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一元    

①中国古代哲学术语。①指宇宙开始形成时天地未分、混然一体的状态,即所谓太极。《吴尹子·二柱》: “先想乎一元之气, 具乎一物。”②指构成万物的基本物质,...[详细]

一气    

①中国古代哲学术语。指构成宇宙万物的基本物质。《老子》: “道生一。”赵志坚注: “一, 元气, 道之始也,古昔天地万物同得一气而有生。”...[详细]

一心    

佛家功法术语。即一念、一知, 指人的心念、意识。以一心...[详细]

一本    

佛家功法术语。指人的自性、真性、本性。心念运用虽殊, 而其本性则一,一体...[详细]

一灵    

道家气功术语。指人之元神、真性, 为人生命活动的主宰, 在道家内丹术的修...[详细]

一炁    

①中国古代哲学术语。指宇宙开始形成时天地未分、混然一体的太极一元...[详细]

一乘    

佛教教理、教派术语...[详细]

一窍    

气功术语。指玄关。《性命圭旨》: “夫修道先观其心, 观心之妙, 在...[详细]

一虚    

佛家气功术语。虚, 指虚空。言佛家修为的最高境界几至虚空一般。据资料记载, 众佛之中, 只有如...[详细]

一切智    

佛家功法术语。即真止。参见“真止”条。...[详细]

一乘法    

佛教教理、教派术语。又名大乘、一乘、佛乘。乘, 车乘, 有运载、方法之意, 指据以进行禅修的教义和禅法。公元12世纪间, 佛教产生新教派, 主张“普渡一切众生”, 不仅要自我超脱, 而且还发愿利他利众, 并认为其修行方法是佛家博大无边、独...[详细]

一乘教    

佛家功法术语。即...[详细]

一切种智    

佛家功法术语。“三智”之一。其义有二:一指人对具体事物的个性的认识。《大乘起信论义记》: “以无明尽故,显...[详细]

一心三智    

佛家功法术语。一心,即心念;三智,指一切智,道种智,一切种智(参见有关各条)。此言一心既悟,则三...[详细]

一心真如    

佛家功法术语。指心之本体,即真性、自性(相当于“下意识”)。佛家认为,心之本体是“圆明寂照”,无所染污的,只因外界...[详细]

一行三昧    

佛家功法术语。指修习禅定者,无论行、住、坐、卧,皆须保持直而无邪的本心(即真心、自性、...[详细]

一阳初动    

道家气功术语。一阳,指足少阳胆经,主夜半子时。谓男子于夜半子时练功,在心清意净、毫无杂念、无有性欲之求的入静状态下,先天真气现形,而阳物(阴茎)自发兴动,并似有一股暖流向下丹田(下腹部)或中丹田(心窝部)汇聚,有酥软之感。随着阳物兴...[详细]

一阴一阳    

中国哲学术语。谓道之体也,道具于阴而行乎阳。《易·系辞》: “一阴一阳...[详细]

一念视中    

气功术语。指练功时意识活动要稳定...[详细]

一指禅功    

少林功法。此功练成需10年之久。以指击人,外部不损分毫,而内部已受...[详细]