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过去七佛

佛教有三世佛:指过去、现在、未来三世的一切佛。过去佛为迦叶诸佛,或特指燃灯佛,现在佛是释迦牟尼佛,未来佛为弥勒佛三者。毗婆尸佛又作毗钵尸,微钵尸。为过去七佛的第一位,意曰胜观、种种观、种种见等。据说其出世时间,距今有九十一劫(佛教的说法,一劫为十三亿四千万年),举行过三次说法集会,第一次有十六万弟子参加,第二次十万,第三次八万。尸弃佛又作式式弃,大论作严那尸弃。为过去七佛的第二位,意曰顶髻,最上。在过去三十一劫时... (本文共881字) 阅读全文>>

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~~宝光寺钟梵藏铭文及空间布局考析@陈捷$中央美术学院文化遗产学系@张昕$北京工业大学建筑系,北京市历史建筑保护工程技术研究中心本文对通州宝光寺铜钟梵藏铭文的内容和布局进行了全面考察,分析了以过去七佛和喜金刚为重点的宗教元素在铜钟空间的组织方式。以此为线索,初步探讨了明正统、景泰年间,北京地区汉传佛寺营造中藏传佛教的影响和七佛信仰的传承,以及汉藏交流背景下设计者对宗教符号的选择及其空间秩序的表达。梵文;;藏传佛教;;过去七佛;;喜金刚;;五方佛[1]八思巴.大乘要道密集[M].莎南屹啰等,译.北京:北京大学出版社,2012:22-43[2]中国藏语系高级佛学院研究室,中国佛教文化研究所.藏密真言宝典[M].北京:宗教文化出版社,2001[3... (本文共5页) 阅读全文>>

权威出处: 《古建园林技术》

过去七佛

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据佛经《长阿含经》卷一载,过去共有七佛。毗婆尸佛为“过去七佛”第一佛。(或译毗钵尸佛、毗婆沙佛),意译是胜观、种种观、种种见。 据说,毗婆尸佛在过去九十一劫时(即一万一千六百四十八亿年前)出世,他举行过三次盛大的说法集会:第一次有十六万弟子参加,第二次... (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《章回小说》

南北石窟寺的造像思想初探

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本文探讨的南北石窟寺,分别是指陇东地区的径川南石窟寺第1窟、庆阳北石窟寺第165窟。根据《南石窟寺之碑》‘碑文等可知,北石窟寺造于北魏永平二年〔509),南石窟寺则造于永平三年(510),两窟均为北魏径州刺史奚康生联合全州文武官员建造。无论在窟形还是在造像题材、布局等方面,两窟都有明显的一致之处,两窟的总体设计以及造像思想可以说一脉相承,因此,两窟的造像可以并列探讨。约公元2世纪左右,西北印的键陀罗地区就己出现过去七佛造像,其后,在北凉石塔、云冈石窃等造像中,过去七佛题材也较为常见。值得注意的是,北凉石塔上的七佛造像大多为枷跌坐,如现藏美国克林富兰艺术博物馆的索阿后塔(图l)。南北石窟寺这两个大型洞窟中,比较高大的过去七佛造像明显占据窟内的主尊地位,这在石窟造像史中具有一定的创新意义,它们所反映出来的造像思想值得探讨。本文拟从与禅修密切相关的忏法角度,结合六世纪早期的佛教文化背景等,尝试探讨南北石窟寺的造像思想、营造原因。图l索... (本文共8页) 阅读全文>>