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竹林七贤

魏晋间名士嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶的合称。晋孙盛《魏氏春秋》:“(嵇)康寓居河内之山阳县(今河南焦作市东),与之游者未尝见其喜愠之色,与陈留阮籍、河内山涛、河南(误,当作‘内’)向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人刘伶相与友善,游于竹林,号为七贤。”(《三国志·魏志·王粲传》注引)他们生活在司马氏加紧向曹魏统治集团争夺政权的黑暗时期,崇尚老庄,倡导自然,集结于山水竹林间,纵酒酣歌,以表示对现实的不满。王瑶... (本文共646字) 阅读全文>>

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云台秀峰各有态 七贤遗韵赋新声——近二十年“竹林七贤”研究综述

重庆文理学院学报(社会科学版)
重庆文理学院学报(社会科学版)

关于“竹林七贤”的记载,最早见于东晋史籍,如孙盛《魏氏春秋》、袁宏《竹林七贤传》、戴逵《竹林七贤论》等并有叙及,可见东晋时人们便开始关注“竹林七贤”。此后,历代有学者致力于“竹林七贤”探讨,但研究视角往往只集中于嵇阮两人,而很少将其与其他五贤作为整体进行研究。直至20世纪80年代,由陈寅恪先生的“格义说”引起了一场关于“竹林七贤”名目的争论热潮,人们才开始更多地关注“竹林七贤”的整体研究。综观整个20世纪竹林七贤的研究成果,主要表现在对“竹林七贤”名目的考论、对他们政治立场的探讨、对魏晋玄学与他们的关系研究、对“竹林七贤”中嵇阮两人的生平与思想及其文学成就的研究以及其对后世文化的影响研究等方面。同以往研究相比,自20世纪90年代起,关于“竹林七贤”的研究成果尤其丰富,涉及内容更为深广。一自20世纪90年代以来,学术界兴起了研究竹林七贤的热潮。据粗略统计,仅这一时期(1990—2010)出版的有关竹林七贤的专著有10余部,发表论文... (本文共6页) 阅读全文>>

关于竹林七贤的艺术史

焦作大学学报
焦作大学学报

近十年来,我利用各种机会,陆续收集到我国历史上关于竹林七贤的艺术品图录约六百余幅,还买到了几件关于竹林七贤的文物。根据艺术史研究诸要素:年代、存世量、材质、器型、构图、画工、雕工进行排比,做了三百多张卡片,力求以点带面,以偏概全。实际上,关于竹林七贤艺术品的图录有一万三千多件,数量之大,蕴含之深厚,要想弄清这一庞大复杂而系统的艺术门类,一蹴而就是不可能的,最好的办法是出几部图文并茂的专著。一关于竹林七贤艺术品为什么这么多?其品位为什么这么高?这是首先应说明的一个问题。魏晋时代是我国历史上少有的混乱黑暗年代,是必然要产生竹林七贤或之类文人团体的时代;竹林七贤本身崇高素质和他们特殊的经历所产生的深远影响,充分迎合了一千多年来中国文人的口味,满足了他们的精神要求,成了一种历久不衰的文化现象。一句话,市场有需求。任何社会文化都不是百分之百先进的,都有糟粕,如果读一下《中国病态社会史论》就会明白。竹林七贤现象是中国社会不正常或病态社会的产... (本文共7页) 阅读全文>>

权威出处: 《焦作大学学报》

二十世纪以来竹林七贤研究述评

东方论坛
东方论坛

20世纪以来,学术界对竹林七贤做了系统、全面、深入的研究。立足百年来的学术发展史,总结竹林七贤研究的得失,为下一步的研究寻找新的突破口,不仅有着重要的学术意义,也是非常必要的。本文拟从纵、横两条线索入手,对百年来的竹林七贤研究史做一初步的梳理、总结。一从纵向发展来看,20世纪以来竹林七贤研究的成果颇为可观,据我们的统计,共有著作100部,论文1626篇。由于受外在环境及学者自身认识的影响,各个阶段的研究情况又有较大的不同。总体而言,大致可以分为四个阶段:起步期(1917-1948)、缓慢发展期(1949-1979)、多元推进期(1980-1999)、快速发展期(2000-2011)。(一)起步期(1917-1948)19世纪末以来,新学对我国传统文化的研究产生了重要的影响,竹林七贤的研究也不例外。1917-1948年,研究阮籍、嵇康的相关著作有8部,论文有28篇,代表性论著有刘师培《中国中古文学史》、鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒... (本文共12页) 阅读全文>>

权威出处: 《东方论坛》