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山水诗派

诗歌流派,特指南朝宋、齐时代以谢灵运、谢朓为代表的借描绘山水自然景物以抒情的诗歌派别。梁刘勰《文心雕龙·明诗》:“宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋。俪采百字之偶,争价一句之奇,情必极貌以写物,辞必穷力而追新,此近世之所竞也。”这一论述简要地指出了山水诗派的起因及其特点。东晋诗坛为玄言诗所统治。但玄言诗并不排斥山水的描写,相反,玄言诗人往往在玄言诗中以山水的诗句作为玄学名理的印证或点缀。但少数山水诗句... (本文共567字) 阅读全文>>

相关文献

盛唐山水诗“派”的特殊生态

东方论坛(青岛大学学报)
东方论坛(青岛大学学报)

前人的研究早就关注到了盛唐山水诗派的现象 ,并且概括和确立了王孟诗派的称谓。但是 ,以“派”的观念和要素来研究的却并不见有。今人郭伯恭把孟浩然看成是“王维的羽翼” ,而储、韦、柳等人“只是这一派擂鼓呐喊的小卒 ,他们都是出于陶潜或王维”[1] (P10 7) 。则是从这一流派的“构成”形式上来思考的 ,这很有意义 ,遗憾的是语焉不详。严格意义上说 ,盛唐山水诗群体不具备“派”的要素 ,这只是一种风格、源流而已。但是 ,从生态思维上考察 ,这种流派有其自身的生态形式和生成因果 ,研究这种生成的关联性 ,以群落的关联来显示其规模效应 ,显示其增殖方式 ,显示其特异风貌 ,这对于求证盛唐所以在山水诗上特别辉煌的因果 ,乃至对于整个盛唐及中国诗歌美学嬗变的探究 ,都具有十分积极的意义。盛唐山水诗派是一个十分特殊的文化现象 ,从一般意义上来说 ,流派和社团必须具备其“派”所必要的存在要素 ,盛唐山水诗派 ,没有宗旨 ,没有组织 ,没有纲领... (本文共7页) 阅读全文>>

刘长卿归属盛唐山水诗派的理由、意义及其他

南都学坛
南都学坛

我们越来越发现,谈到盛唐山水诗派,刘长卿是一个绕不过去的人物。其在唐诗史上的承启意义已经没有什么好怀疑的了,其诗歌的艺术特点也有定评而不需要有多少探讨了。我们关注刘长卿,主要在于他的“归属”问题。刘长卿的归属问题的研究,多在其生卒年月上,然此探讨又迄无断论,众说纷纭。本文的研究目的,并不在于考论刘长卿的生年,或者干脆就这么说,并不想探究刘是前生了20年还是后生了20年,而是想突破传统的盛唐山水诗群落划分,把刘划归盛唐,成为盛唐山水诗派的当然代表,恢复其盛唐山水诗殿军的本来面目。盛唐山水诗群落,习惯上局限在王、孟等少数几个人,即前不见先锋而风气始开,后不见殿军而余韵不断。人所共知,盛唐山水诗派本来就不是一个严密意义的组织,不是一种实际存在的文人集团,而是一种无形却有其巨大聚合力的“派”的特殊形态,是后人把这一时期风格相同和水准相近的诗人做出的一种合并同类项性质的概括。我们以为,把刘长卿归入盛唐,尽管也会遭到这样或那样的反驳,反对者... (本文共5页) 阅读全文>>

权威出处: 《南都学坛》

王维与柳宗元山水诗之比较

黑龙江教育学院学报
黑龙江教育学院学报

唐诗是中国古代诗歌发展的高峰 ,由于唐代诗人前所未有的丰富的社会阅历和人生感受 ,造成了唐代诗歌题材的空前广泛。人生经历、生活道路的千差万别使唐诗的诗派繁多 ,形成了如山水诗派、田园派、边塞诗派、韩孟诗派等。而众多天才诗人的一批批涌现又使得他们本身既能归属这个诗派 ,同时又能归属另外的诗派。在其不同的人生领域 ,以其敏锐的审美眼光 ,写出了不同面貌但同样精彩的诗篇。然而 ,社会阶层、人生经历、生活道路、个人的追求与爱好的不同 ,使得同一个诗派、同一类型的诗歌也呈现出不同的意蕴与精神。在这里 ,我们试着把柳宗元与被称为山水诗之大家的王维进行比较 ,以探讨他们在这个领域的异同以及产生差异的原因。一、环境经历的不同造成心境的不同王维与柳宗元生活在唐朝不同的时代 ,前者生活在盛唐时期 ,社会经济繁荣 ,人民生活安定。王维在官场与隐逸于山林之间游荡 ,人生动荡较少 ,这就直接造就了他虽淡泊却平和、出世却宁静的心境 ,从而使他的山水诗常常带... (本文共2页) 阅读全文>>