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饮中八仙

盛唐诗人贺知章、李適之、李琎、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂的合称。八人嗜酒不羁,交游甚密,时人称作“饮中八仙”。杜甫有《饮中八仙歌》,描写八人骜放纵酒情景。《新唐书·李白传》本其说... (本文共228字) 阅读全文>>

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“饮中八仙”的演化与李白为“翰林供奉”的时间问题

山东大学学报(哲学社会科学版)
山东大学学报(哲学社会科学版)

“饮中八仙”,又称“酒中八仙”、“酒中八仙人”,是指唐代善饮的八位名士,以杜甫名诗《饮中八仙歌》而赖以流传。这八人究竟指谁呢?从现存的文献资料看有两说:一是杜甫《饮中八仙歌》所歌之贺知章、李?、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂等八人,一是范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》所谓“时人又以公及贺监、汝阳王、崔宗之、裴周南等八人为酒中八仙”。这里,范氏没有举全,裴周南一人是杜诗中没有的。杜甫是李白好友,范传正是李白好友范伦之子,且与李白后代有交往,故所举均应不虚。为什么会出现这种情况呢?而“饮中八仙”的演化,又涉及到李白入长安的次数与为“翰林供奉”的时间问题。一、“饮中八仙”是“醉态盛唐”时代俗传的产物八仙,一般认为是汉、晋以来神仙家们所幻设的一组仙人。到了唐代,“淮南八仙”的故事仍在社会上流传,文人墨客的诗文中亦多以此为典故说神仙长生之事,如武则天《升仙太子碑》提到“淮南八仙”。此八仙,实是汉淮南王刘安的八位才高的谋士或... (本文共5页) 阅读全文>>

酒盒侵权引出俩“八仙”

中国知识产权报
中国知识产权报

阅读提示$$一件普通的著作权纠纷却因双方提供画样不同而陷入僵局,一方坚定维权,而另一方认为画作原件应为法人作品,画家本人及继承人均无权主张权利。如何看待两幅相似画作的关系以及如何界定法人作品,为日后维权提供经验,成为各方关注的话题。$$近日,一起涉嫌擅用传统画作《饮中八仙》导致的纠纷引起社会关注。由于认为对方未经同意将华三川名作《饮中八仙》用于商业目的,并随意对原作进行了更改,已故画家华三川的妻子陆爱珍及其儿子华其敏一纸诉状将新疆伊力特实业股份有限公司(下称伊力特公司)送上被告席。$$而伊力特公司却认为,其产品包装上使用的画作并非《饮中八仙》,《饮中八仙》本身只是临摹作品而已,华家没有权利控诉其侵权。日前,北京市东城区人民法院对此案进行了开庭审理,随着庭审的深入,事件基本轮廓渐渐呈现在眼前。$$包装盒上显“八仙”$$“华三川老先生虽然已经故去,但其画作的相关著作权并没有消失,由其继承人继续享有和行使。”华其敏的诉讼代理人、上海市... (本文共2页) 阅读全文>>

《饮中八仙图》考

深圳特区报
深圳特区报

中国自古就有诗画融合的现象,其中较为有名的就是《洛神赋图》,既是以曹植的诗赋入画的。而明清的许多画家喜欢以杜甫《饮中八仙歌》入画,我想是与大诗人李白名列其中分不开的。杜甫的《饮中八仙歌》大约创作于唐玄宗天宝年间,当时杜甫尚在长安,为追慕李白,同时歌颂李白而创作了《饮中八仙歌》。而此诗也因李白嗜酒的事迹千载传唱而名扬天下。$$由于该诗体例独到,历来书画家皆喜欢吟咏,但其与之相关的图绘非常罕见。晚明清初绘画才凸显出饮中八仙题材图。$$由于以杜诗为本的《饮中八仙图》画面形式大多有高度的相关性,因而产生了相同画稿临仿而成的不同画作,但又在其基本图式中,大多做了些增减改动而成,使得画作间有所变化。其中最以仇英、尤求最为大众喜欢。$$今人杨新对明杜堇《饮中八仙图》的研究以及王健丽、崔玉英对明张翀与清丁观鹏的《饮中八仙图》研究与讨论并无对艺术评价创新之举。$$聂崇正曾在《清宫珍祕别藏图录》中,根据画上之款而考订是其摹自南唐周文矩的同名画作,应... (本文共2页) 阅读全文>>