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戒律

合梵文Sila和Vinaya意译而成。泛指佛教为出家、在家信徒制定的一切戒规。“戒”是“禁制”的意思。就是硬性规定不能做、做不得的事;“律”是“调... (本文共177字) 阅读全文>>

相关文献

试论现代道教戒律建设的基本构想

中国道教
中国道教

道教戒律,是道教教制建设的重要内容,是加强道门自身建设和提升信仰境界的有效手段。一方面,戒律从信仰的角度,可以最大限度地维护道教教义、道教经籍、道教科仪、道教活动场所、道士和道教组织等宗教要素的神圣、尊严和崇高,也可以最大限度地肯定道教的信仰与价值,肯定道德的神圣性,进而肯定道教徒的信仰追求和价值选择;另一方面,戒律也可以极力维系道门内部的严肃性、清静性和纯洁性,有助于逐步实现道教徒的人生理想,从而切实体现道教的真正价值。因此,加强现代道教戒律建设,不仅是道教自身发展的需要,而且也是时代进步和社会发展的要求。特别是在道教参与构建社会主义和谐社会的今天,现代道教戒律建设就显得尤为重要,其意义也更加深远。现代道教戒律的建设,主要是强调戒律理论的创新和戒律思想的适应。所谓理论创新,就是要在继承传统戒律的基础上丰富和发展道教的戒律;思想的适应,就是现代道教戒律既要与时俱进、适应现代社会,又要结合道教目前现状,有针对性地制定出一套适应现代... (本文共9页) 阅读全文>>

权威出处: 《中国道教》

国家法律与道教戒律的关系

中国道教
中国道教

道教戒律与国家法律基本精神上具有一致性,以遵守国家法律为前提和基础,有助于国家法律的贯彻落实。道教界应该强化法治意识,梳理道教戒律,积极与国家法律相适应。法律是国家制定或认可,并由国家强制力保证实施的行为规范总和。戒律是宗教在发展完善过程中产生的。在历史上,道教戒律包含有科、戒、律、清规等多种形式,对信教人士的思想信仰、日常宫观生活、斋醮科仪、修炼养生等诸多方面都进行了详尽的规定,是信教人士必须遵守的行为规范。道教戒律不但对于信教人士具有重要的规约作用,其融摄的一些世俗伦理道德对普通群众的生活也有重要的指导意义。因此,正确认识和处理国法与道教戒律之间的关系,有助于我们进一步思考,道教戒律如何因应时代发展需要,如何与社会主义社会相适应,在现代社会更好地导人向善,为实现中华民族伟大复兴的中国梦更好地发挥积极作用。道教戒律与国家法律在基本精神上具有一致性道教戒律强调人们在现实生活中要安守本分、修身寡过、知足知止、处下不争,保持心性清静... (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《中国道教》

管治:从身体到人口——福柯管治思想探究

学术月刊
学术月刊

“管治”(police)①是福柯在探讨西方权力形式从“领土国家”(état territorial)经由“行政国家”(étatadministratif)走向“人口国家”(état de population)过程中所聚焦的治理技艺。虽然有重叠和交叉,但如果从主导趋势和重要特征来看,我们总体上可以像福柯那样来看西方宪政史上权力的巨大形式及其布局:先是司法国家,对应法律社会;其次是行政国家,对应“戒律”(discipline)社会;最后是治理国家,对应人口社会。西方行政国家采取管治治理技艺塑造了一个人类历史上无与伦比的戒律社会。人类每时每刻都在向往自由,但身陷戒律社会的权力关系网络而无处可逃。戒律权力如何上承司法权力、下启新的治理技术呢?行政国家的权力实施和治理技艺是否合理呢?这些就是福柯管治思想所要解答的主要问题。管治是治理技艺得以在权力关系领域内展开所设置和倚重的两大政治技术之一(另一个为外交—军事技术)。福柯明确指出“pol... (本文共8页) 阅读全文>>

权威出处: 《学术月刊》