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剪纸

相关工具书解释

·中国传统民间工艺

说起民间剪纸,人们总会把它与春节、婚嫁、寿辰、庆典等联系在一起。象征喜庆吉祥的红红的剪纸,就像一朵朵艳丽的花儿,点缀着节日的气氛,装扮着人们的生活,给人们增添一个更加美好的心情。剪纸浓缩了中国的传统文化,各地的民族信仰、风俗习惯、社会生活、历史变迁等都可以通过这种最普通、常见的艺术形式反映出来。如果说“诗三百”是反映历史发展和社会变革的“史诗”,那么剪纸则是表达人们情感的“民俗歌谣”。剪纸究竟始于... (本文共4046字) 阅读全文>>

相关文献

文化产业背景下满族剪纸的保护与传承研究

四川戏剧
四川戏剧

剪纸艺术作为世界认可的非物质文化遗产之一,在新石器时期就有了雏形,古人以雕、刻、镂的方式,以树皮、金箔、兽皮等为材料,制作各式“剪纸”艺术品。从汉代开始,真正的纸发明后,与前人传承的技艺结合,在剪纸艺术家的双手中巧妙地勾勒着历史的风土人情,以另一种方式记载着历史,蕴含着丰富的历史文化和民族情怀。在当今文化产业发展的背景下,让剪纸融入百姓生活,有效保护与传承剪纸艺术显得尤为重要。一、满族剪纸剪纸艺术最初源于巫术祈祷,在民间信仰中尤为盛行。满族人信仰萨满教,在萨满教信仰活动中,萨满法师通过剪刻一些嬷嬷人、植物、动物等纸制品、树叶制品、鱼皮制品等来服务仪式活动,以营造更加逼真的现场感,传递对神灵的尊敬与崇拜。这种巫术形式带有强烈的艺术色彩,在民间广泛传播后,成为一种独特的民间艺术表达形式——满族剪纸。满族剪纸是满族历史文化的产物,保护与传承满族剪纸是全社会的责任。随着社会的不断发展,尤其是文化产业时代的到来,满族剪纸的宗教功能、仪式功... (本文共4页) 阅读全文>>

权威出处: 《四川戏剧》

传统豫西剪纸技艺的现状与发展研究——以南沟村剪纸为例

装饰
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河南省三门峡市陕县西张村镇的南沟村被誉为“剪纸第一村”,其剪纸技艺传承具有百年历史,并带动了周边地区剪纸产业的发展。近年来,南沟村在我国城镇化建设进程中不断创新剪纸题材,融合传统民居、民间戏曲等“非遗项目”的地域化特征,形成了与村落旅游发展相结合的传统手工艺品类。本篇调研报告的撰写主要依据对南沟村的田野调研内容,包括对任孟仓、任更厚、任育新等剪纸艺人的专访,以及豫西剪纸艺术相关文献资料。一、南沟村豫西剪纸技艺的生存现状豫西主要是指河南省西部地区,包括洛阳与三门峡两个地级市,及其下辖的8个辖区、3个县级市和10个县。豫西剪纸广泛流传于洛阳至三门峡所辖县、镇、村的广大区域,其艺术风格具有廓形浑厚、塑形简洁明快的特征。豫西剪纸传承艺人多分布于三门峡市灵宝县和陕县等乡村地区,其中以三门峡市陕县西张村镇南沟村的剪纸技艺为代表。“在南沟村,几乎人人都是艺术家,户户从事剪纸手艺,剪纸已成为每家每户生活的一部分”。[1]南沟村剪纸技艺传承具有百... (本文共4页) 阅读全文>>

权威出处: 《装饰》

少数民族剪纸文化中的美术内涵

贵州民族研究
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我国各民族均有自己特色的非物质文化资源,56个民族的共同智慧结晶融合成灿烂的中华民族文化。少数民族剪纸作为一种古老的民族民间艺术,是民族文化的表征,其历史悠远却历久弥新,朴素淳厚亦绚丽多姿,随着历史的进程逐渐发展成熟,代表着活的空间记忆和社会记忆。少数民族剪纸给人以美的艺术享受,散发着独特的美术内涵,其美术内涵待人发掘,实际应用价值值得探究。一、少数民族剪纸文化解析(一)少数民族剪纸文化生存现状剪纸以汉阳纸的出现为契机开始出现并逐渐流传,是一种兼具广泛性、普遍性和象征性的活态民间文化传统艺术。究其本源,剪纸自出现后逐步发展并不断走向成熟,到清朝达到鼎盛时期,其多采用雕、镂、剔、刻、剪等技法进行剪刻,鱼虫鸟兽、花草树木、风景亭桥均可通过剪纸展现,并以不同的形式用于民俗活动的方方面面。时至今日,科学技术不断进步提高,人们日常活动丰富的同时却忽视了对传统剪纸艺术的传承与发展,剪纸作品的深刻意蕴难以再现,仅有极少老年妇人的作品保留有之前... (本文共5页) 阅读全文>>

权威出处: 《贵州民族研究》