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神秘剧

中世纪欧洲三种地方性戏剧之一 (其他两种为奇迹剧和道德剧),也称“圣史剧”。起初是在教会允许下,教士们用拉丁语表演的一种戏剧形式,题材大都取自新旧约《圣经》故事。到了13世纪,各类行会把该剧... (本文共237字) 阅读全文>>

相关文献

神秘剧——视觉立体化的圣经故事

世界文化
世界文化

《巴黎圣母院》一书开篇说道“在司法宫上演神秘剧”。神秘剧,英文是Mystery Play,指的是根据圣经故事改编的戏剧,俗称“圣经剧”,有独白、对白和伴随音乐。早在基督教诞生不久的公元1世纪后期就出现了以圣经故事为内容的剧作,如《基督受难》。1150年前后,在英格兰出现了一部标题为《亚当之谜》的法语或者说盎格鲁-诺曼语剧作,主要内容是人所熟知的关于人类堕落以及早期先知们的故事,包含道具、场景、对话、情节神秘剧的移动舞台和音乐等几乎所有的戏剧要素,剧中对话都是诗体。这已经是一部比较成熟的神秘剧,而且是已知拉丁语之外最早的神秘剧。到了中世纪时期,神秘剧成为最流行、数量最多、演出最频繁、艺术成就也特别大的剧种。1569年上演了最后一出神秘剧后,这种基于宗教传统的剧种就退出历史舞台,直到1909年经过发掘和赞助重新兴起。1951年,富有神秘剧传统的英国历史古城约克市举办专门的神秘剧艺术节。神秘剧的发展历程概况在中世纪英语里,Myster... (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 《世界文化》

神秘剧首次在约克大教堂上演

外国文学动态
外国文学动态

神秘剧(mystery play。)是中世纪英国留下的宝贵文化遗产,现存的主要有四个组剧,其中影响最大、剧目最全的为约克组剧(含48个剧)。神秘剧以戏剧的形式用普通百姓可以理解的语言展现了《圣经》等所有主要的内容。除了明显的教育意义外,它也是当时很受欢迎的一种群众娱乐活动,阵容庞大的二三百名演员大多是当地居民。它起始于1340年左右。1 579年赫顿主教及格林代尔大主教在日益严重的清教势力压力下扣压了所有脚本,一年一度英国各城镇神秘剧的演出就此从历史上消失。 神秘剧通常于每年的基督圣体节(三一节后的第一个星期四)开始上演,为时20天左右。圣体节每年的时间都不一样,可以是5月23日至6月24日之间的任何一天。这段时间正是英国人进行户外活动的黄金季节。中世纪时,神秘剧的几十个《圣经》故事分别由各同业公会负责上演,在十来个位于城镇不同位置间从移动的木制舞台上同时演出,任何一个演出地点的观众都可以看到整套组剧的表演。每年上演的内容或许略... (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《外国文学动态》

人、傀儡与戏剧——东西方傀儡戏比较研究(上)

文化遗产
文化遗产

如果说,脚色行当、面具、脸谱是从不同的角度对人类自身进行分类和研究的话,那么,傀儡就是沿用原始思维,通过人自身的隐喻和类比,借助人的替代物对人类进行反思与研究。傀儡的世界是人的世界的缩影与变形,它不仅是人类的隐喻,而且通过人与傀儡的关系,对人类自身进行了深刻的哲理思考。傀儡的一个重要特点是既具有功利性,又衍生出多种不同的象征意义。在人类发展史上,傀儡对“神人同形观”意识形态的确立有重要意义。傀儡和其他人形物(人像小雕塑、人形玩具等)的另一个人类学意义是,它们有助于将“人”从众多的动物与无生命世界中区隔开出来,起了重要的分类学作用。傀儡是人的孪生体,人的灵魂的一种载体。傀儡对于文化传统的形成与继承具有重要意义。在许多文化中,傀儡是仪式中的道具,或者家族中代代相传的圣物。傀儡是族群精神的体现,是本土神灵或神话人物的拟人化。傀儡可以作为某种节日的象征符号,成为节庆活动唯一的物质呈现。在现代社会,仍然有许多制作和运用傀儡的实践,傀儡往往... (本文共12页) 阅读全文>>

权威出处: 《文化遗产》