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马太福音

《新约》共有四卷福音书,记述耶稣的生平和教训,每一卷各有自己的特殊目的。首先,马太福音是特别为犹太人而写的。本书宣告耶稣就是犹太人长久盼望的救主弥赛亚或基督。耶稣一来,上帝在《旧约》中对他子民的一切应许都成为事实。本书没有标明作者是谁,但自古以来,教会都接纳马太是本书作者。他本是税吏,却成了耶稣的十二门徒之一。纵使他不是本书作者,但书中收集的耶稣言论却几乎肯定必是出自他手。马太福音的写作年期介乎50-100之间... (本文共597字) 阅读全文>>

相关文献

马太福音第16:15-19译解之检视

云南大学学报(社会科学版)
云南大学学报(社会科学版)

一“圣经”中国基督教协会1998年南京版关于马太福音第16章有如下文字:1 5耶稣说:“你们说我是谁?”1 6西门彼得回答说:“你是基督,是永生神的儿子。”1 7耶稣对他说:“西门巴约拿,你是有福的!因为这不是属血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。1 8我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(“权柄”原文作“门”)。1 9我要把天国的钥匙交给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”在德国圣经协会路德译“圣经”本(D ie B ibel.Nach derübersetzung Martin Lu-thers.Deutsche B ibelgesellschaft Stuttgart.)内,同一经文是这样翻译的:15Er fragte sie:W er sagt denn ihr,daβich sei?16Da antwortete Simon Petrus... (本文共8页) 阅读全文>>

浅析《马太受难曲》中的人文情怀——借《马太福音》来看巴赫《马太受难曲》中的人文情怀

北方音乐
北方音乐

引言著名宗教音乐《马太受难曲》是由巴洛克时期著名德国音乐家约翰·塞巴斯蒂安·巴赫作于1724—1727年间,这首大型宗教音乐取材于圣经《新约全书》中的《马太福音》,描述了圣经中耶稣受难的过程。整部作品结构宏大,共有七十八首分曲,第一部分三十五首主要描述了耶稣被门徒出卖和被捕的过程;第二部分四十三首分曲描述了耶稣受审、被钉十字架、被埋葬和最后复活等场景。巴赫的这首宗教音乐不同于以往传统的宗教音乐,《马太受难曲》是巴赫在披着宗教外衣下对人性真实情感的体现,反映了他对人性的思考。在《马太受难曲》中,巴赫所表现出来的热情、崇高、正义、痛苦等情感与《马太福音》中所体现出来的人文精神不尽相同,是《马太福音》中人文精神在现实生活中的反映。一、人文色彩与人文精神人文色彩是一种哲学理论和一种世界观。人文色彩以人,尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为处罚点。对于人文色彩来说,人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则。(百度百科)... (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《北方音乐》

论古希腊悲剧对《马太福音》的影响

圣经文学研究
圣经文学研究

在四卷福音书中,《马太福音》是最接近犹太教传统的一卷,虽然这本以“马太”为名的福音书并未说明,早期教会历史学家却一致表示其执笔者是耶稣十二使徒之一的马太。尽管四福音书均记载了耶稣在世的事迹,马太却从《旧约》中上帝应许的弥赛亚角度去看待他的生平与教导。因此一些学者就内容和文体推测,该书的对象应是当时侨居各地的犹太裔基督徒,以此表明耶稣正是他们日夜期盼的那位弥赛亚。那么马太如何说服受众接受耶稣带来的救恩,他采取何种方式讲述了耶稣故事,其叙事是否受到了当时文化的影响?本文分析书中的古希腊悲剧元素,及其人物与情节的编排,意在论证《马太福音》受到了古希腊悲剧的影响,且是作者有意为之。研究中将会用到历史批评的一些方法。一、希腊文化对马太的影响邓雅各(James D.G.Dunn)提出,如果一种文化的口述传统能够以经过训练的记忆手段而加以宣传推广,那些手段又可以保存信息,则那种文化就能保存对群体而言特别重要的记忆,而那一记忆的活力注定是与众不... (本文共12页) 阅读全文>>

权威出处: 《圣经文学研究》