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千叟宴

清朝宫廷大宴之一。在清宫众多筵宴中,千叟宴场面最为宏大、隆重,准备最久,耗资最巨。康乾时期,先后举行过四次。康熙五十二年(1713),康熙帝六旬大寿,耆宿年老之人,多从远道而来祝寿,于是康熙命赐老人筵宴,并谕查官民六十五岁以上者,及八旗官兵老妇年逾七十者,召至京师赐宴。又令择宗室子孙二十岁以下十岁以上者,执爵敬酒,以示对老人之优待。老人贫者则提供车马,患病者按分颁给酒食。此次预宴者一千九百余人。康熙六十一年 (1722),又... (本文共574字) 阅读全文>>

相关文献

论清代前期的“千叟宴”

长春师范大学学报
长春师范大学学报

关于清代“康乾盛世”时期的“千叟宴”,历来褒贬不一:或誉之为“千载一时”[1]73之盛举,或斥之为封建统治的回光返照。本文在充分钩沉史料的基础上,力求予“千叟宴”以客观、公正的评价。一、“千叟宴”的举办康熙、雍正和乾隆皇帝在清代前期的一百多年里,镇压各地反清武装,平定三藩之乱,收复台湾,开疆拓土,使清朝巩固了在全国的统治,中国封建社会呈现出政治稳定、经济发展、社会繁荣的盛世景象,史称“康乾盛世”。“康乾盛世”中,统治者在许多传统节日举行宴会,宴请满汉大臣及老人,以沽名钓誉、笼络人心,巩固专制统治。在清廷举行的各种宴饮中,“千叟宴”是影响最大的一种宴请。(一)举办次数康熙、乾隆多次举行“千叟宴”,宴请全国各族老人,以歌颂清廷的文治武功,弘扬尊老养老的社会风尚,借以稳定社会,巩固专制统治。在众多的宴请中,真正冠以“千叟宴”之名的宴请,论者或语焉不详,或观点互异。归纳起来主要有以下三种观点:其一,“康熙、乾隆两帝共举办过六次……这六次... (本文共5页) 阅读全文>>

清代千叟宴的历史意义

文化学刊
文化学刊

中国尊老尚贤文化,源远流长,早在上古时期便有养老之礼,对某些老人按时给以酒食。据《礼记?王制》记载:“凡养老,有虞氏以燕礼,夏后氏以飨礼,殷人以食礼,周人修而兼用之。五十养于乡,六十养于国,七十养于学。”[1]《周礼》中说:“中春罗春鸟,献鸠以养国老。”[2]意为在仲春时节,人们去捕获鸠鸟献给老人,而且是级别最高的老人——国老。周朝时期,王室以“乡饮酒礼”为嘉礼颁行天下,并为后世所遵循。春秋战国时期儒学兴起,孔、孟等思想家大力倡导敬老孝养理念,并把孝亲与忠君联系起来,将家庭伦理推及社会伦理。秦汉以来,历代统治者大多标榜“以孝治天下”,汉武帝以后“独尊儒术”,以儒家思想为正统,敬老尚贤文化更为国家所倡导。经过近两千年的发展,这种文化传统在清代达到高潮,形成了一套以宣扬儒家伦理道德为核心的尊老敬贤制度,尤其是在康乾盛世时期举办的四次千叟宴,其对社会良好道德风尚的形成,即在“移风易俗”“化行俗美”等方面起到了重要作用,在政治、文化等层... (本文共11页) 阅读全文>>

权威出处: 《文化学刊》

尚氏家族与千叟宴

陕西学前师范学院学报
陕西学前师范学院学报

清代千叟宴,肇端于康熙年间,繁盛于乾隆时期,既是康乾盛世的一种表现,又是清朝皇帝与臣民同乐的大型活动,无论是宴会的规模,还是参加的人数都是空前的,尤其是乾隆五十年正月初六日举行的千叟宴,参加人数达三千多人,远超康熙年间的千叟宴。在这次盛会上,尚氏家族有五人参加,如此荣耀,在清代历史上可谓凤毛麟角。一、乾隆帝举行千叟宴千叟宴,顾名思义,是招待年长老人的宴会。就清朝而言,千叟宴共举办四次,即康熙五十二年(1713)、康熙六十一年、乾隆五十年(1785)、嘉庆元年(1796)。由于此宴会为皇帝举办的御宴,且在皇宫举行,因而备受世人重视,无论是清朝大小臣工,还是耆老百姓均以能参加此种盛会而自豪。作为清朝皇帝也希望以此来显示自己的恩德和国家的太平盛世。乾隆四十九年,乾隆帝就不断地发布上谕,说在乾隆五十年要举办千叟宴。闰三月他在敕谕马彪时说:“朕于明岁新正举行千叟宴。凡内外文武官员。年在六十以上者。皆与赐宴之列。”[1]卷一千二百二,乾隆四... (本文共4页) 阅读全文>>