分享到:

梁思成

梁思成,建筑学家和建筑教育家。毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业。系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论,是这一学科的开拓者和奠基者。培养了大批建筑人才,以严谨、勤奋的学风著称。曾参加人民英雄纪念碑等设计,努力探索中国建筑的创作道路,还提出文物建筑保护的理论和方法,在建筑学方面贡献突出。梁思成,1901年4月20日出生于日本东京,那是他父亲梁启超因 “戊戌政变”失败后亡命日本的第三年,原籍广东省新... (本文共8335字) 阅读全文>>

相关文献

一九四五年的东方

北京文学(精彩阅读)
北京文学(精彩阅读)

一她叫樱子,一个小女孩的名字,而实际上,她已八十岁。这个年龄段的人,都喜欢回忆,人老了,过往的时光,电影一样,一幕一幕,喜剧悲剧,啥都有。她感叹自己像个演员,在生活场景里,每个人的表现,比演员来得真实。这是生活的展演,导演就是上帝。在她所有记忆中,最清晰的,是一九四五年,这个和二次世界大战有关的年份,对她们日本人来说,是一个敏感的标记。提起这一年,真是五味杂陈啊,她的心,一下子就被揪了起来。二战的经历者们,渐渐离去,只有历史蹲在原地,成为人类的疤痕和伤痛。那些鲜为人知的细枝末节,久而久之,就被人们遗忘了。千百年后,甚至更远的将来,当人们,主要指专家学者,或者作家,再触及历史细节,唯一的渠道,就是推理和想象。世人都知道,二次世界大战的东方战场,进入一九四四年,战局就出现了转机,以美国为主的世界反法西斯同盟军,开始向日军发起反攻,散落在太平洋各国的日军,被团团围歼,其中二百万盟军直指日本本土。“盟军轰炸机像蝗虫一样,在日本上空下蛋”... (本文共27页) 阅读全文>>

梁思成建筑可译论之辨析

艺术设计研究
艺术设计研究

本文源自对一类具体而实际的近代朝江淹的《丽色赋》中有“赏以双珠,赐那么它们是如何结合成璧的?我们应该按建筑遗产—“中西合璧式”基督教教堂以合璧”之句,这里的“合璧”,是指将照什么标准来判断这种结合的优劣?又应建筑的关注。我曾经以其中的代表性建两个半璧合成一个圆形,有“完满”的意该如何评价它们?在这些问题上,赖德霖筑之一北京圣公会救主堂(Church of Our思;清代李伯元在《文明小史》中说:“管的《梁思成“建筑可译论”之前的中国实Saviour in Peking,1907)为研究对象(图夫人的写竹,有赵松雪的题咏;柳如是践》一文(2),提供了再次贴近这座对我而1),通过对这座教堂的建造者史嘉乐主教的画兰,有钱蒙叟的题咏,多是夫妇合言颇为熟悉的教堂建筑的新角度,即梁(Charles Perry Scott,1847~1927)及其所璧,这就很不容易呢!”可见“合璧”还思成的“建筑可译论”。赖德霖先生在文在教区英国圣公会华北教... (本文共11页) 阅读全文>>

权威出处: 《艺术设计研究》

“梁思成现象”初探——从《梁思成与他的时代》说起

建筑与文化
建筑与文化

提起梁思成,这个再熟悉不过的名字,近些年似乎可见其频繁出现于各大媒体的头条。离开媒体,走进生活,不难发现,无论是贩夫走卒,相亲邻里,还是知识分子,专业人士,人们茶语饭后的谈资也免不了常常提起梁思成;甚至到各地旅游时,耳边塞满的也是此起彼伏的导游的大喇叭声:“当年,梁思成先生曾经这样说道……”可见对于梁思成的追捧已经成为一种现象,姑且称之为“梁思成现象”。既然是一种现象,那么人们对于梁思成的认知应该是趋同的,就如同追星,总该是一致的狂热劲儿。但事实恰恰相反,梁思成在今天的形象并不那么清晰明朗。从建筑专业角度可将关注梁思成的人群分为两类,非建筑人士和建筑专业人士。从大众网络媒体角度则可以看出,面向非建筑人士的大众媒体的新闻导向多为娱乐八卦, 所以大部分非建筑人士对梁思成的认知与兴趣主要是那些民国文化名流之间的韵事, 诸如徐志摩、林徽因、陆小曼、金岳霖等。而即便是建筑专业人士,也普遍对梁思成缺乏了解,褒贬不一。有人视他为建筑界唯一的宗... (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 《建筑与文化》