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韩熙载夜宴图

五代、顾閎中作,卷、绢本、设色,高28.7公分、宽335.5公分,北京故宫博物院藏。《宣和画谱》在谈及此画和作者时说顾閎中“善画,独见于人物。是时中书舍人韩熙载,以贵游世胄多好声伎,专为夜饮,虽宾客揉杂,欢呼狂逸,不复拘制。………声闻中外,颇闻其放纵,然欲见樽俎灯烛间觥筹交错之态度不可得,乃命閎中夜至其第,窃窥之,目识心记,图绘以上之。”因而 《韩熙载夜宴图》是描写当时现实生活、表现真人真事的一幅创作。韩熙载本是北方人,后... (本文共1266字) 阅读全文>>

权威出处: 《美术辞林》

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南京艺术学院学报(美术与设计)
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中国古代绘画艺术有着悠久的历史和深厚的文化积淀。古画不仅是我国珍贵的文化遗产,名品丰富,而且具有鲜明的时代特征,蕴藏重要的史料价值。《韩熙载夜宴图》即是如此,该画被誉为中国古代十大传世名画之一,而使其成为名画的主要原因之一即是《宣和画谱》所著录的一则以绘画描摹五代南唐夜宴情景的事迹。《宣和画谱》载:“顾闳中,江南人也,事伪主李氏为待诏,善画,独见于人物。是时中书舍人韩熙载,以贵游世胄,多好声伎,专为夜饮;虽宾客糅杂,欢呼狂逸,不复拘制。李氏惜其才,置而不问。声传中外,颇闻其荒纵,然欲见樽俎灯烛间觥筹交错之态,度不可得,乃命闳中夜至其第,窃窥之,目识心记,图绘以上之。故世有《韩熙载夜宴图》”[1]。正因为《宣和画谱》所云,人们普遍认为传世的北京故宫博物院所藏《韩熙载夜宴图》即是五代顾闳中所画的《韩熙载夜宴图》。多少年来,人们深信不疑,其中不乏艺术的大家。如李松先生对故宫藏《韩熙载夜宴图》的鉴定,认为“故宫收藏的这一卷是目前所知最早... (本文共6页) 阅读全文>>

数字媒体技术对中国传统艺术的文化传承探微——以《韩熙载夜宴图》历史情景动画再现为例

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新媒体技术使传统文化的传承途径更为宽广,并且将一些只可意会不能言传的历史要素通过声、光、电进行表达。《韩熙载夜宴图》成功地刻画了南唐当朝中书侍郎韩熙载的复杂心境,描绘了在政治生涯上不得志的韩熙载纵情声色、夜宴宾客的生活状态。五代南宋著名人物画家顾闳中奉李后主之命潜进韩府,对其生活进行考证、窥视后完成了这幅追记之作。《韩熙载夜宴图》蕴藏了大量的历史文化元素,但毕竟是纸质作品,要明白其中的就理,离不开一定的文史知识的积累。《韩熙载夜宴》动画设计,希望籍于新媒体的视觉、听觉的合成体验与娱乐形式,帮助受众在较短的时间内,了解传统文化作品所涉及的时空事件,更直观地感受到传统文化中的精要所在。一、《韩熙载夜宴图》的主要文化要素(一)充分研究、突出主角形象,使传统纸质作品呈现立体感各历史时期美术作品中人物造型,绝不是偶然的现象,而是当时约定俗成的已经标准化的人物造型。《韩熙载夜宴图》全卷共五段,分别是“听乐”、“观舞”、“歇息”、“清吹”和“... (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《美与时代(中)》

从顾闳中《韩熙载夜宴图》到周文矩《合乐图》

中国书画
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五代南唐画院画家顾阂中的《韩熙载夜宴图》卷,绢本设色,纵28.7厘米,横335.5厘米,现藏于故宫博物院。①此卷描绘了南唐大臣韩熙载为避相而纵情于声色酒宴的放荡生活场面,是我国古代绘画极为珍贵的代表作品,对于研究中国古代美术史和了解当时的社会风习提供了重要的证据,具有极高的历史和文化艺术价值。一、《韩熙载夜宴图》的著录和流传南唐曾有三位画家以韩熙载夜宴为题材作画,其一为顾阂中,最早见于《宣和画谱》:“顾阂中,江南人也。事伪主李氏为待诏,善画,独见于人物。是时中书舍人韩熙载以贵游世胃,多好声伎,专为夜饮,欢呼狂饮,不复拘制。李氏……命阂中夜至其第窃窥之,目识J已、记,图绘而上之,故世有《韩熙载夜宴图》。”②其二是顾大中,江南人,与顾阂中同籍,《宣和画谱》卷七疑为顾阂中的“族属”,他曾绘有《韩熙载纵乐图》,也著录于上书中。其三系周文矩,建康句容人,为南唐翰林待诏,奉旨窃绘《韩熙载夜宴图》卷,《宣和画谱》未录有周氏画本,大约未人北宋御... (本文共4页) 阅读全文>>

权威出处: 《中国书画》