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纸马艺术

纸马又叫 “神马”“甲马” 或 “祃子”,是我国封建社会里的一宗迷信品,同时,它是用木版印刷或手工绘制而成,所以又是我国文化艺术范畴内的一个民间版画品种。其中神话传说的故事,又是我国非物质文化遗产的一部分。在我国古代封建社会里,人们对自然界的变化现象认识不足,以为世间万物都有神灵主宰,祈禳或能除灾降福,祭祀才能获得丰收吉利。这种思想延续下来,渐渐形成了人们生活里的一个风俗习惯,所以方士和道家们创造了不少星宿神灵... (本文共7045字) 阅读全文>>

权威出处: 《民间纸马》

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永州纸马艺术形成的原因初探

艺术教育
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永州纸马作为中国纸马艺术中的地方品种,虽然诞生于独特的汉瑶文化土壤,却因地缘偏僻,文明落后,一直没有引起人们应有的关注,故其在当地民俗生活中运用广泛,保留完好。究其形成原因,笔者认为有以下两点:其一,湘南地区相对封闭的地理条件与巫楚文化传统、瑶族自然崇拜、道佛宗教融合是永州纸马艺术产生的内因。地理条件:地理上,永州位于湖南省西南部,西南接广西桂林、东南临广东,地域偏僻,交通阻塞,经济欠发达,受外来文化影响较少,至今仍保留着古老的文化传统和民间习俗。当地民风淳朴,自然条件优越,是农业耕作的理想地方。境内留存舜文化、柳宗元文化、瑶族文化以及女书文化遗址,同时这里又是楚文化的发祥地之一,历来是道、儒、佛较为活跃的地区。历史文化:历史上,永州古称零陵,《史记》载:舜南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑,是为“零陵”。零陵之名从此著称于世,并成为我国出现于夏代以前且沿用至今的34处重要古地名之一。战国时期永州地属楚国,楚人信鬼神崇尚巫术,《... (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《艺术教育》

非物质文化遗产传承与创新的理论与实践——评《无锡纸马艺术》

创意与设计
创意与设计

无锡纸马是江苏无锡地区流传的一种民俗祭祀用的纸制神像。无锡纸马作为中国民俗文化之一,民俗特征显著,文化内涵丰富,传承持久,至今犹见。其内容包含了佛教、道教和汉族民间传说中招财赐福、驱病除灾的神仙菩萨,以及人世间各行各业被神化了的祖师,如玉皇大帝、张天师、观音菩萨、地藏菩萨、灶神、财神等。说实话,在拜读王安霞教授的新著《无锡纸马艺术》之前,我对无锡纸马知之甚少,只是简单地认为它是祭祀用品,殊不知纸马作为民俗文化的一种,无论是在古代还是在当今,其文化内涵和艺术价值都是相当丰富。如今,无锡纸马被列入江苏省第一批非物质文化遗产代表名录,这也说明随着时代的发展,无锡纸马已经受到社会各界的高度重视。自2010年以来,江南大学设计学院王安霞教授和她的研究团队对无锡纸马艺术进行了系统研究,作者通过对无锡纸马的历史渊源、史料文献的梳理,结合现状调研和实地访谈,从民俗学、社会学、艺术学的交叉视野,立体分析和解读无锡纸马的民俗价值、文化内涵与艺术特征... (本文共5页) 阅读全文>>

权威出处: 《创意与设计》

内丘纸马艺术的历史及现状探究

山西农经
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项目编号:基金编号:河北省哲学社会科学规划办公室河北省社会科学基金项目项目名称:非遗语境中民间木版画内丘纸马设计艺术的流变传承研究项目编号:HB15YS025基金编号:河北省社会科学联合会2015年河北省社会科学发展研究课题项目项目名称:民间木版画—内丘纸马设计艺术研究项目编号:2015041306□史庆丰马凤娟1于玲2刘璇3白洁4(1.河北地质大学艺术设计学院;2.河北青年管理干部学院传媒系;3.河北省石家庄市图书馆;4.河北地质大学艺术设计学院河北石家庄050000)中国民间美术是我国极为丰富的非遗宝库的重要组成部分。这些传统的艺术形式与人们的生产、生活密不可分,是原住民丰富智慧的结晶,维系着人与人之间的深厚情感,有的至今仍在人们的生活中发挥着重要作用。1内丘纸马与民间年画的联系:我国的纸马和民间年画一样遍及全国,大多都是刻板印刷,在岁末腊月出现。除旧布新的年末岁尾,人们买张“纸马”,焚香供奉,以祈求“福祥”,张贴纸马本身就... (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《山西农经》