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四、和亲通婚政策

和亲通婚,可以说是几千年来中国历代统治者对少数民族经常实行的政策。这一政策并非像一般人想象的那样开始于西汉后期的昭君出塞,而是早在四、五千年前就开始了。我国汉、唐、明、清时期各族统治者和亲,是夏、商、周三代和亲通婚政策的继续和发展。华夏民族的始祖黄帝部落和炎帝部落就是两个世代通婚的近亲部落。他们世代通婚,不仅结成了一个强大的部落联盟,征服了九黎等部落联盟,统一了黄河流域,而且繁衍了中华民族的部分子孙。到... (本文共772字) 阅读全文>>

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对两宋时期和亲理念的初步考察

烟台大学学报(哲学社会科学版)
烟台大学学报(哲学社会科学版)

两宋时期,无论是北宋与辽、夏之间的关系,还是南宋与金的关系,其核心内容,无非是战争及议和而已。就宋朝君臣而言,无论是主战派还是主和派,几乎都对历史与现实的战争与议和作过严肃的思考及深刻评论,形成了处理民族关系的系统理念。其中,他们对历史与现实的和亲问题的反思与认识,形成了比较独特的和亲理念。和亲是指两个不同民族政权或同一种族的两个不同政权的首领出于“为我所用”的目的所进行的联姻。从中国古代和亲历史来看,和亲主要是在两种背景之下开始酝酿和实施的:一是双方关系比较紧张,其中一方对另一方构成严重威胁;二是双方关系比较平稳,借助和亲继续保持和巩固盟好关系。和亲的双方无论哪一方出于主动,大都具有如下几种动机:一是安边和臣服对方,如汉与匈奴的和亲,从刘邦开始,中经高后、文帝,直到宣帝、元帝,始终贯穿着“非惟解兵息民,亦欲渐而臣之[”1]11486的思想,汉与匈奴双方在求婚、报聘以及正式和亲中,都始终遵循“愿寝兵休士养马,除前事,复故约,以安... (本文共13页) 阅读全文>>