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一个春天的童话

7月12日下午,影片《小城之春》全国发行放映会在浙江嘉兴召开,有38家影院的经理参会并共同商讨了向各地观众  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 北京日报2002-07-21
《小星星(作文100分)》2012年Z1期
小星星(作文100分)

春天是一个美丽的童话

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齐齐哈尔大学
齐齐哈尔大学

顾城“童话世界”的审美建构

顾城是20世纪80年代著名的朦胧诗人,他一方面以一颗童心审视着这个世界,执着于自己的理想、情感和信念,另一方面他又用死亡解构了他全部的审美创造。但是无论如何,他用纯银的诗句打造的美好的童话世界,给人留下了无限的审美想象空间。动荡与变革年代的人生经历、孤独封闭的童年体验、中外文学的浸润濡染造就了“童话诗人”独特的审美心理,对自然的个性化体验与优美呈现演绎出一个个清纯幽谧的童话意象。在童话的想象逻辑的自由运用中,一幅幅美轮美奂的童话意境让人走出泥沼,忘记痛苦,徜徉于银色的月光下,听着催眠曲进入梦想之乡。然而他的诗歌的美学意义不仅仅是诗艺上的轻巧梦幻,在他梦幻曲一般的抒情中,隐藏着诗人对自然与社会、人生与自我,死亡与生命的深沉思索。他超越同代人在更高的哲学意蕴上对社会进行了深刻的批判,但他并没有像大多数作家那样感应时代的呼声,加入时代的大合唱;他在时代的大合唱中的创作了另外一种交响,他奏响了大合唱中的最独特的音部——自我;他用童稚的诗...  (本文共47页) 本文目录 | 阅读全文>>

《东西南北》2018年11期
东西南北

田壮壮:幽人独往来

作为第五代导演的旗帜人物之一,田壮壮身上,一直纠缠着公众加之于他的仰望、好奇,以及某种未尽的期待,甚至难以言说的同情。田壮壮成了符号和图腾。张艺谋和陈凯歌拍...  (本文共4页)

《旅游》2004年08期
旅游

田壮壮 旅行就是与人与神的接触

一个人如何旅游,体现着他的鉴赏力。比如你可以从一个人的衣服上判断出他的社会身份、经济状况、品位格调以及爱好等等。同样,看一个人去哪里旅游,如何旅游,也能看出这些来。 前不久,田壮壮的新片《...  (本文共4页)

权威出处: 《旅游》2004年08期
江苏师范大学
江苏师范大学

田壮壮电影中的“作者”意识研究

本论文以“作者论”为理论基础,对深受该理论影响的第五代导演之一的田壮壮电影进行文本阐释和理论探讨,以期获得“作者”意识研究的意义和价值。本论文以四个基本的章节分别论述“作者”意识及在田壮壮电影中的体现:第一部分,作者论的起源和流变,这一章主要分为两大部分来论述:首先主要梳理作者论的起源及其在中国的传播和矛盾,在此基础上提出本文的理论观点:“作者”意识;第二,介绍第五代导演及田壮壮的成长背景及创作特征,揭示田壮壮作品中“作者”意识的三种表现形式,即:影像风格化书写,主题延续性表述,意识形态的二元并立。第二部分,关照田壮壮作品的主题意蕴,深入剖析其作品中较为广泛的主题表达和情感言说:深受文革影响的异类之“子”身份的表述,“他者”文化与民族信仰的追寻,人性主题与家国寓言,历史反思与文化寻根。第三部分,“作者”意识的风格化书写,主要从四个方面探究田壮壮作品的影像风格:电影语言的先锋性,电影语言的艺术性,叙事表意的多元性,东方传统美学原则...  (本文共73页) 本文目录 | 阅读全文>>

西北师范大学
西北师范大学

田壮壮电影中的文化精神研究

“第五代早已是时间集合上的概念,精神意义上的第五代早已分崩离析”。田壮壮在“第五代”导演中是一个与众不同的存在,与其他导演相比,他的导演之路太过坎坷。早期影片以《猎场扎撒》、《盗马贼》为代表,因创作风格和影片内容表达晦涩难懂,以至拷贝数量出现历史新低;中期拍摄电影《蓝风筝》因题材敏感被禁拍电影十年;如今田壮壮导演越来越游离于观众视野之外。对于影片拍摄,田壮壮始终有一种对自我的坚持和对艺术的追求,他注重影片内容的文化精神,注重影片主人公的精神世界,他始终是用自己的态度去对待电影。他挖掘人性中的那些最原始最本真最纯粹的东西,他以自己独具的导演风格,恪守着自己生活的信条,追求着自己的电影艺术理念。他淡泊名利,对外物诱惑不为所动,也正是田壮壮的这份坚持,在如今这个略显浮躁的社会下拍摄出一部部充满人文气息、关注人的精神世界、直击人的内心和灵魂的艺术作品。本文共分为四章,前三章主要是从时间维度上将田壮壮从始至今的导演生涯分为三个时期,每一时...  (本文共59页) 本文目录 | 阅读全文>>