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享受教育实验的幸福

题记:如果说“桃李满天下”是教师职业幸福的重要标志,那么“师生与学校共同成长”则是教育实验幸福的有效标准  (本文共3页) 阅读全文>>

《教育》2018年20期
教育

在平凡的生活中享受教育的幸福——《享受教育》推荐语

"这是一本荡涤心灵的书籍,记述了发生在我身边的一群普通教师践行新教育实验后既平凡细腻又真实感人的教育故事。认定新...  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 《教育》2018年20期
苏州大学
苏州大学

心灵的教育:培养“完整的人”的内在向度

柏拉图说:“教育,乃是心灵的转向。”马克思说:“人以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人,占有自己的全面的本质。”那么,何为“完整的人”?如何培养“完整的人”?本文从理论和实践出发,以“培养完整的人”为主线,对“心灵的教育”进行了深入研究。论文主要包括导言、正文和结语等部分,正文共五章,其核心内容如下:导言部分阐述了马克思提出“完整的人”这一问题背景、涵义和基本出路。马克思在《1844年哲学经济学手稿》中详细论述了“劳动异化”的根源及表现,指出“劳动异化”的结果是“人的异化”,即人不能“全面地占有自己的本质”。相应地,马克思提出“完整的人”这一命题,作为解决“劳动异化”问题的核心概念。进而,马克思提出了“人的全面发展学说”。如何实现人的全面发展?马克思指出的最终答案是共产主义,因为“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有。”同时,马克思也指出人的实现的过程是一个在实践中“...  (本文共250页) 本文目录 | 阅读全文>>

苏州大学
苏州大学

教育共同体及其生活世界改造

人们在改造世界的同时,其自身也被世界所改造着。作为一种教育发展观,“教育共同体及其生活世界改造”这一命题是对于教育改革真实意义的最简洁的概括,它蕴涵着一个理念的双重指向,即共同体理念关照下的“改造的主体”、“改造的对象”两个方面。其根本旨趣在于从教育与生活的关系出发,重新审视教育的主体结构、教育的实体形态以及教育改革的主体构成,反思教育共同体现实生活世界的异化现象,为缺乏哲学思考的教育实践活动注入理论素养,进而在批判教育共同体现实生活世界各种弊端的过程中探询教育改革与发展的具体途径与基本策略。教育共同体具有结构开放性,它既是实体概念,也是关系概念,是实体与关系的统一。无论是从群体类型、组织形式还是从特定交往关系的维度来理解,“教育共同体”都一直存在于人类教育发展的历史过程之中,只是具体的表现形式有所不同而已。事实上,人们一直在探索着建立一种普适的、理想的教育共同体模型。从这个意义上说,学校教育的产生正是这种实践探索的必然结果,具...  (本文共247页) 本文目录 | 阅读全文>>

《中国民族教育》2021年04期
中国民族教育

杭州市小河小学 让每一个孩子享受成长的幸福

浙江省杭州市小河小学暨"杭州市拱墅区教育研究院附属学校"创办于1929年,现有22个班级,895名学生,59名教师,现任校长周华。学校秉承立德树人、幸福育人的教育哲学,以培养"爱运动,喜阅读,有梦想,会生活"的幸...  (本文共1页) 阅读全文>>

《生活教育》2013年03期
生活教育

江苏省海门市海南小学——让师生享受教育的幸福

坐落于江苏省海门市行政中心北侧的海门市海南小学,始建于2001年11月,是海门市教育局直属小学、江苏省实验小学。学校占地面积37000平方米,建筑面积15428平方米。现有32个教学班,1628名学生。在编教职工87人,中学高级教师10人,本科学历达80%。现有江苏省特级教师1名,海门市级以上骨干...  (本文共1页) 阅读全文>>