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李叔同与艺术教育

李叔同(1880-1942)字息霜,别号漱筒。祖籍浙江平湖,生于天津。剃度后取法号弘一。他是中国20世纪初最  (本文共1页) 阅读全文>>

武汉理工大学
武汉理工大学

李叔同艺术教育思想研究

《李叔同艺术教育思想研究》除导论、结论外,由五个部分构成。“中国艺术教育近代化中的李叔同”简要阐述了中国艺术教育近代化的基本问题;探讨了近代艺术教育理念的嬗变以及李叔同艺术教育思想的四个基本特征:人文教养、中西融合、忧患意识、艺术人生。这四点也构成了本文研究的主要内容和创新之处。“艺术教育中的人文教养”主要探讨李叔同艺术教育思想的核心问题。考察了李叔同所接受的人文教养及其结构、他所倡导的人文教养理念以及在艺术教育实践中的成功应用。李叔同实可谓之人文教养的典范,其本身就是一尊艺术精品。“艺术教育中的中西融合”主要探讨了李叔同关于中西问题所做出的贡献,介绍和分析了李叔同西方艺术教育实践:重点探讨了李叔同中西融合艺术教育思想的基本内容及其价值。“艺术教育中的忧患意识”主要探讨了李叔同艺术教育思想的时代特征。文章从五个方面考察了李叔同忧患意识的成因,探讨了李叔同“艺术救国”与“艺术救人”的理念及其实施方式等。“艺术教育中的艺术人生”主要...  (本文共139页) 本文目录 | 阅读全文>>

陕西师范大学
陕西师范大学

李叔同教育活动研究

李叔同先生是中国杰出的艺术大师、教育家,他不仅精通绘画、音乐、戏剧,在书法、篆刻和诗词等艺术方面也是成就卓越。他以其独特的人格魅力和卓越的艺术造诣,先后培养出了画家丰子恺、音乐家刘质平和吴梦非、文学家潘天寿等大家。本文以文献分析法和历史分析法为主要的研究方法,从教育活动史的角度来研究李叔同和他的大师级学生们之间的互动和师生关系。文章并不仅仅是通过李叔同的学生及友人回忆性的文献和史料来展现李叔同的个人魅力和教育思想,它更体现了师生之间在人格修养和艺术造诣等方面的传承,精神层面的高度契合和互相之间的理解与成全。本文主要包括六个部分:第一部分,绪论。从研究的背景和研究的意义出发,对相关的文献资料进行了提炼和综述,并简要介绍了本文主要的研究思路和研究方法。第二部分,以李叔同先生的挚友夏丐尊先生曾对其一生的评价为框架,简要的介绍了李叔同先生传奇而富有诗意的一生,其中主要包括李叔同在艺术方面的卓越造诣,在教育方面的无私奉献及其对佛法的弘扬。...  (本文共56页) 本文目录 | 阅读全文>>

《淮北师范大学学报(哲学社会科学版)》2017年06期
淮北师范大学学报(哲学社会科学版)

蔡元培美育观与李叔同艺术教育理念比较

中国近代美育开启于20世纪初,是近代中西文化交流对撞的历史产物。蔡元培作为中国近代美育的先行者,将美育视为其教育理论体系的重要组成部分,把艺术教育作为其美育思想实施的主要途径,既看到了美育和艺术教育的密切关联,也看到了两者存在的根本差异。在蔡元培...  (本文共6页) 阅读全文>>

《武汉理工大学学报(社会科学版)》2007年06期
武汉理工大学学报(社会科学版)

李叔同艺术教育思想及其启示

人文教养,作为行为过程,是指一种教育方式;作为行为结果,则是指一种存在状态,即人所具有的人文教养品质...  (本文共5页) 阅读全文>>

杭州师范大学
杭州师范大学

李叔同人格艺术教育理念研究

李叔同(1880—1942)是中国近现代文艺史上一位杰出人物,是重兴南山律宗的弘一大师,是近代中国绘画的先驱,艺术教育的启蒙者,实行人格感化的大教育家。李叔同将“器识为先,文艺为后”的人格艺术教育理念贯穿于整个教育教学中,对学生的艺术学习、人格培养,以及学校艺术教育新局面的开创等多个方面都起到了重要影响。本文以李叔同人格艺术教育研究为主要方向,采用文献阅读法、材料研究法、归纳总结法、比较分析法、走访参观法、跨学科研究法等多种方法进行研究论证,文章共有五部分组成。第一章为绪论,主要介绍文章的研究意义、现状、内容方法及论文的创新点;第二章是对李叔同人格艺术教育理念产生的背景分析;第三章对李叔同的人格艺术教育实践进行分析,此部分是论文的关键章节,也是论文的创新点所在;第四章分析李叔同人格艺术教育产生的影响及启示;最后一章是对全文的总结概括。高速发展的经济带来了理性与感性的分离,大众审美的低俗化,艺术教育的德育化,学生艺术学习的技能化,...  (本文共49页) 本文目录 | 阅读全文>>