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改革开放以来的基督教研究

改革开放以来,由于我党和政府贯彻了宗教信仰自由政策,重视宗教研究工作,我国学者在基督教(  (本文共3页) 阅读全文>>

《史学月刊》2010年10期
史学月刊

改革开放以来的中国基督教史研究

改革开放以来,中国历史学发展的新景象之一就是中国基督教史研究的兴起。这一新兴领域的发展,首先,体现于多种研究范式的存续和转移,"文化侵略"、中西文化交流、现代化、全球化等范式下的研究成果体现了各自不同的解释力与学术影响。其次,则体现...  (本文共17页) 阅读全文>>

《中国宗教》2009年01期
中国宗教

改革开放以来的北京基督教

左芙蓉在宗教文化出版社2008年12月第1版《基督宗教研究》(第1...  (本文共1页) 阅读全文>>

山西大学
山西大学

改革开放以来山西代县的基督教与民间信仰

改革开放以来,在我国没有很深根基的基督教得到了长足的发展,尤其在农村,基督教发展迅猛,民间信仰在经过一段时期的压制之后,在中国大地也开始普遍复兴。作为两种不同的信仰形态,他们对民众都产生了不可小觑的影响。本文以山西代县为例,考察了改革开放以来基督教在当地传播的基本状况以及民间信仰的基本状况,并对两者之间的复杂互动和共融共存以及二者在新农村建设中的积极作用做了总结。本文包括六个部分,主要内容如下所述。引言部分主要回顾了学术界对民间信仰和基督教所作的研究,并说明了本篇文章的研究对象、目的和方法、资料。第一章介绍了代县基督教的概况,主要包括农民信教原因、教徒情况、教会组织结构、宗教活动。第二章对代县民间信仰的概况做了概述。包括信众的基本情况、神灵崇拜、祖先崇拜、其他信仰观念与活动。第三章主要探讨民间信仰和基督教的复杂互动,即二者之间的碰撞和相容。第四章总结了基督教和民间信仰共促和谐的积极功能,主要包括两个部分:对个人需求的满足和对社会...  (本文共59页) 本文目录 | 阅读全文>>

陕西师范大学
陕西师范大学

改革开放以来基督教的传播与苗族社会发展

W县是基督教在苗族地区发展的重镇。1906年,柏格理牧师带着他的传教团队来到了W县S村苗族村开展传教工作,并在此开创了滇北苗族的“圣地”,这一片区的苗族都纷纷皈依基督教,从而使一个混沌不分、草木愚夫的民族顿时成为该区域内受教育程度“较高”的民族。但是,苗族是一个以崇鬼尚巫而出名的民族,多神崇拜、万物有灵则是他们的信仰特征,可是他们似乎在“一夜之间”都放弃了传统的宗教信仰而选择了外来的基督教,其中的缘由值得深入探究。本文立足于W县基督教传播的背景下,采用田野调查的方法,选取W县苗族地区比较具有代表性的教堂、聚会点和村寨进行个案研究,比较不同时期基督教的传播对苗族社会产生的影响,主张从苗族自身文化原因去探究苗族接受基督教的内源性动因,正视苗族地区基督教传播产生的社会效应。本研究分为以下五个章节来展开论述:第一章:导论。论题研究的背景、研究意义、研究现状、研究方法,进一步论证该研究的可行性。同时,对基督教和W县苗族这两个概念作了界定,...  (本文共74页) 本文目录 | 阅读全文>>

《出版广角》2014年10期
出版广角

改革开放以来国内基督教图书出版面面观

基督教"与东方的对话",追求对佛教、印度教、儒教、道教等东方精神和灵性的认识和理解,为长期处于萌芽状态的...  (本文共2页) 阅读全文>>