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形而上学研究在西方的复兴

形而上学是西方哲学的核心部分,对形而上学问题的研究直接推进了西方哲学的发展。19世纪末20世纪初,西方哲  (本文共1页) 阅读全文>>

苏州大学
苏州大学

政治哲学的形而上学:西方超验型公共理性传统及其变迁研究

本文以“广义形而上学”作为基本视角,以“超验型公共理性”作为核心概念,以对“圣经基督教”(即基督教《圣经》,并非“教会基督教”)作为“一种特殊形而上学”的深入浅出理解为基础或前提,从新阐释西方政治思想史、政治哲学史。本文提出阐释西方政治思想史(政治哲学史、政治理论史、政治学说史)的新范式——“广义形而上学光照-世俗化反射范式”(简称“形上光照-形下反射范式”,最简称“光照-反射范式”),并据以对西方政治思想史(政治哲学史、政治理论史、政治学说史)上一以贯之的“超验型公共理性传统”历史变迁及内在规律进行了梳理和揭示。为进一步说明该特性,文章将中西方古典文明在公共理性传统方面进行了比较,并从类型学上分别概括为“群中龙”型公共理性传统与“超世神”型公共理性传统。这两种政治思维模式或传统文明类型深刻地影响了中国和西方走向现代文明的进程或步伐。而在西方“超世神”型公共理性传统(即超验型公共理性传统或形而上学传统)在西方政治思想史(政治哲学...  (本文共664页) 本文目录 | 阅读全文>>

《燕山大学学报(哲学社会科学版)》2021年01期
燕山大学学报(哲学社会科学版)

牟宗三“实有形态之形而上学”和“境界形态之形而上学”研究

牟宗三判儒家和西方哲学为实有形态,因西方哲学之形而上学中分解地预设一实有性之实体为万物之本源,然其只是一构想或理念;中国儒家中之"天道"亦是形而上之实体,但儒家之天道与万物连在一起妙运万物从而创生万物,故吾人说儒家形而上...  (本文共7页) 阅读全文>>

《湖北社会科学》2021年04期
湖北社会科学

克服形而上学——20世纪哲学的基本特征

20世纪哲学的不同潮流都掀起了"克服形而上学"运动,如以卡尔纳普为代表的逻辑实证主义,以维特根斯坦为代表的语言哲学和海德格尔为代表的现象学。与卡尔纳普企图彻底抛弃形而上学不同的是,维特根斯坦和海德格尔的共同目标是重构形而上学概念。然而实际上看,对"形而上学"进行"克服"并不是仅仅始于20世纪的任务,它从康德就已经开始了,一直贯穿于从德国观念论到尼...  (本文共7页) 阅读全文>>

《科学技术哲学研究》2021年02期
科学技术哲学研究

形而上学解释何以可能?──分析哲学视域中奠基理论研究

在分析的形而上学视域下,近20年来,奠基(grounding)理论得到当代分析哲学家们的广泛关注,这一理论...  (本文共7页) 阅读全文>>

《中国社会科学》2021年05期
中国社会科学

论关于认识本身的认识

形而上学是关于认识本身的认识,是哲学史主线上的东西。形而上学与加字哲学形成区别:一种加字哲学是与加字所表达的东西相关的认识。这里区别的实质是,形而上学的研究是先验的,加字哲学的研究是经验的。形而上学的探讨始终围绕着句子,因为认识是由语言表达的...  (本文共14页) 阅读全文>>

《北京教育学院学报》2020年02期
北京教育学院学报

深入贯彻“学习强国”理念需破除主体形而上学

人类的生存过程就是学习的过程。学习是文化与基因协同进化过程的催化剂,始终伴随着"人"在演化大历史中的自我理解及其突破。形成于前科学历史阶段的"人"及其主体形而上学认知框架潜移默化地束缚着人们...  (本文共8页) 阅读全文>>