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海德格尔的实践哲学

20世纪60年代末期,盎格鲁-撒克逊学界兴起了一场德性伦理学的复兴运动,其实质是亚里士多德哲学的复兴。无  (本文共2页) 阅读全文>>

黑龙江大学
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海德格尔实践哲学思想研究

海德格尔的哲学思想深邃庞杂,著述颇丰,在被冠以存在追问这一主题框架下,包含了丰富的思想宝藏。本文从实践哲学的视角出发,将海德格尔存在思想置于实践哲学传统视野中,说明实践问题构成了海德格尔思想发展的内在线索,在其存在思想中占有重要地位,揭示实践概念在海德格尔哲学中的发展演变过程,进而用“存在的实践哲学”为海德格尔思想重新定位。实践哲学传统自古希腊时起,延续2000余年,人们对实践和实践哲学概念在内涵和外延上呈现出许多不同的理解,本文依托海德格尔的文本及其对亚里士多德实践哲学的现象学解读,说明亚里士多德的实践哲学是海德格尔基础存在论的重要理论来源和参照,海德格尔以操劳、操心、巡视和良知等概念来勾勒此在生存境遇的探索,是对亚里士多德创制和实践、技艺和实践智慧区分思想在存在论上的再现,是在存在问题框架下,对实践作为“以自身为目的完成的行动”的原初含义的恢复,其基础存在论可以被视为一种关于此在原初实践的实践哲学;通过海德格尔对科学、技术本...  (本文共188页) 本文目录 | 阅读全文>>

华中科技大学
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海德格尔与实践哲学

本文以希腊人对实践一词的诠释为线索,站在实践一词的狭义与广义的基础上对海德格尔思想进行了解读,敞开了海德格尔哲学与希腊人实践概念之间的因缘关系,将海德格尔的哲学思想从根本上理解为了实践哲学,亚里士多德的实践哲学与胡塞尔的现象学成为了早期海德格尔思想的线索,海德格尔正是以存在论(本体论)现象学之方式对亚氏实践哲学进行了重新阅读,在这一阅读的基础上,他撑开了人类生存的新的视域,而将“此在”(Dasein)的生存从根本上理解为“实践’'(praxis),这一线索构成了他早期基础存在论的写作方向,也正是站在这一基础上,他将人类生活的全部自由与可能性都交给了人类自身,在他看来,人的自由不需要超出其生活的世界,而是在其生活中的决断与执行,这一决断本身就是实践,此在在世界中生存的所有方式都是实践,实践构成了此在生存的基础。正是通过这一解读,海德格尔建立起了绝对的此在主体主义哲学,将此在的生存方式彻底归属于它自身,以至于此在可以做任何事而不受拘...  (本文共140页) 本文目录 | 阅读全文>>

沈阳师范大学
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消解西方形而上学知识论立场的双重路径

所谓“消解西方形而上学知识论立场”,就是消释西方形而上学知识论立场的理性至上,对人的束缚,其实质是克服二元对立思维模式。这种二元对立思维模式是主客二分的表现,它是在笛卡尔的哲学体系中,被大家真正地重视起来的。关于主体与客体、感性与理性的二分,也是人与自然、自由与必然的对立。如何解决这一哲学桂冠上的难题,给西方哲学界注入了无穷的动力。因此,本文试图达到这样一个目的:阐明马克思、海德格尔两位哲学家寻求通过提出一种在“生存”理论视角内来消解西方形而上学知识论立场,在西方哲学史上开辟了一个新的探寻路向。从现实生存的角度阐释和化解西方形而上学知识论经历了一个多变的过程:首先,把西方形而上学知识论带回实践生存论的第一人是叔本华。他阐明了生存意志的属人本质,这种在生存根基上的扭转,消解了西方形而上学知识论的主客二分。其次,马克思的“实践生存论”与海德格尔的“此在生存论”以“生存”为契机分别从实践、此在的视角消解西方形而上学知识论,两者既有联系...  (本文共63页) 本文目录 | 阅读全文>>

《哲学研究》2013年04期
哲学研究

海德格尔的实践哲学

一不要说把海德格尔的哲学叫做实践哲学,就是将他的哲学与实践哲学相联系,都会引起极大的争议。海德格尔不但没...  (本文共10页) 阅读全文>>

黑龙江大学
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论海德格尔哲学中客体化的问题

海德格尔的政治哲学承接了德国知识分子对科学问题的思考,海德格尔政治哲学最终走向了对客体化问题的研究。人的主体地位的成长过程包括:普罗太哥拉的觉知思想承认了人在认知过程中的被动性;柏拉图的形而上学思想将真理思想放在存在者中考虑;亚里士多德将人与存在者放在同等地位,人本质的体现与存在者的显现都受到真理的作用;基督教思想中的创造论使人高于存在者而低于上帝的位置,并且将人与制作联系起来。形而上学的确立、人的地位的上升、人与制作联系的形成为近代哲学的客体化打下了坚实的基础。主体地位的形成与表象世界的构建包括:笛卡尔哲学提出了构建世界的表象活动、莱布尼茨哲学中的单子论描绘了单个主体活动方式、康德哲学通过先天范畴确立了构建世界的理论基础。当客体化活动确立之后,客体化哲学中的内在矛盾也就形成了。笛卡尔提出表象活动的意义,同时也揭示了主体与真理之间的矛盾;康德通过设定构建了表象世界的完整体系,但是他依然找不到主体的存在方式。康德哲学是海德格尔前期...  (本文共306页) 本文目录 | 阅读全文>>