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民间历史的记忆

契约文书是指发生相互间权利与义务关系,并订立协议所形成的具有较为固定格式的文书,它包括民间的民事交往、经  (本文共3页) 阅读全文>>

云南师范大学
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抗战影视剧与民间记忆对历史的重构比较研究

我国的影视艺术得到了空前的发展,而抗战题材的影视剧也在成为了影视剧中的热门的题材。抗战题材的影视剧给观众不但是简单地对历史重现重现,而其更重要的使命是以史为鉴,让世人对那段战争的做出反思和取得借鉴。在纪念反法西斯抗战胜利七十周年之际,有必要对那些可歌可泣的历史进行回顾。近年来随着相关学者对滇缅抗战的不断深入探究,我国抗战题材的影视剧中涌现出一批以滇缅抗战为题材的影视剧,其中不乏一些优秀的电影和电视剧,深得广大观众的喜爱与好评。滇缅抗战,这段真真实实发生在云南的历史,由于很大部分是与国民党率领的中国远征军有关,在之前因为特殊的政治环境,被埋藏了很长的一段时间。随着国民党在抗日战争中所发挥的作用得到了各方的肯定,这段不被人提及的历史才逐渐获得了关注,其相关的民间记忆也才得到重视。应运而生地相关题材影视剧,通过影视艺术对那段历史进行展现的同时也向那些为血洒祖国河山的英雄们所付出地巨大牺牲给予了充分的肯定。记忆是一个国家,一个民族不可或...  (本文共67页) 本文目录 | 阅读全文>>

南京师范大学
南京师范大学

小说中的“文革”

论文抓住文革题材小说的叙事演进与流变这一中心论题,考察文革题材小说在三个不同时期的历时性的发展及其特点,首先,归纳总结出每一阶段文革叙事的叙述内容、叙述方法和叙述重心所呈现出的特点;其次,分析文革叙事在不同阶段间发生流变的影响因素,除了分析每一阶段文革题材小说及其叙事的特点与叙事演进的原因,同时注重从宏观上分析探究不同时期、不同阶段这些文革叙事类型与叙事特点的形成原因。具体来说,考察这些不同叙事形态的文革题材小说受哪些因素的影响(作家的历史观念,文学审美观念,意识形态,市场与读者),在不同因素制约下这些文革叙事是否呈现出一些规律性的特点(如代际化、意识形态化)。同时,以西方奥斯维辛叙事作为参照,立足于中国当代文化语境,分析文革叙事发展和演进的一般规律和得失,即这种小说现象从叙述形态、历史观念、文学观念、思想价值等方面给新时期文学带来哪些新的因素和重要价值。同时,以此坐标,通过文学信仰、价值诉求、叙事策略的不同来反思中国文革叙事的...  (本文共248页) 本文目录 | 阅读全文>>

兰州大学
兰州大学

历史记忆与族群重构研究

中国是各族人民共同缔造的统一的多民族国家。根据我国民族现实的客观特点,“民族”又有三个层次,“第一层是中华民族统一体”,“第二层是组成中华民族统一体的各民族,即现在组成中华民族的56个民族”,“第三层是组成中华民族统一体的各个民族内部还有各具自身特点的部分,现在称作各种‘人’”。1我国的西北民族走廊汇聚了藏族、回族、东乡族等多个少数民族。处于走廊腹地的甘肃省临夏回族自治州是回族、东乡族、保安族等穆斯林民族的重要聚居地。本文的研究对象“唐汪人”正是生活在其中的多民族地域性群体。从元代开始唐姓、汪姓、张姓、马姓、赵姓等移民逐渐进入当地。之后,唐汪人的族群身份经历了三次重要变革与建构。第一次是元代到民国时期,一部分唐汪人从汉族移民转变为穆斯林群体,唐汪人中开始出现族群文化差异。第二次是新中国成立后,民族识别政策使唐汪人内部各群体的民族身份加速分化。唐汪人成为一个由汉族、回族、东乡族组成的多民族群体。第三次是改革开放之后,在追求中华民族...  (本文共307页) 本文目录 | 阅读全文>>

东北师范大学
东北师范大学

新世纪长篇小说的历史想像

新世纪以来,随着全球化、信息化的发展,中国社会文化语境发生深刻变化,文学领域随之调整改变,出现一批新的思想艺术特征。在当前中国文学的各个门类中,长篇小说无论从数量上还是质量上看,都可称为新世纪以来中国文学最重要的文学现象。所谓“短篇小说写故事,中篇小说说结构,长篇小说写命运”,长篇小说的写命运其实就是一个写作者的历史观的展开。长篇小说虽不是历史作品,但却能反映不同时代人的思想,蕴含着丰富的不同时代的信息。因此,有一种说法认为,作家是“社会历史的记录者”,文学作品是“社会生活的一面镜子”。长篇小说的历史想像承担着复杂的政治社会学的功能,不仅恢复了历史的场景和细节,更需要从当下出发去重构历史,发现其内部逻辑与当下现实之间的隐秘关联。对于历史的关照是中国人文知识分子一个挥之不去的情结,特别是在全球化大潮席卷世界的今天,一个民族的思想文化资源似乎更容易从这个民族的历史中汲取得到。本论文以“新世纪”中国长篇小说为研究对象,从历史哲学、叙事...  (本文共143页) 本文目录 | 阅读全文>>

天津大学
天津大学

传承人口述史的时空、记忆与文本研究

口述史作为人类记录历史的最早形式,起源于远古时代的民间传说,具有深厚历史渊源的口述传统。在民间存在大量的口述活动和口述资料,主要是民众在日常生活中进行自发的个人叙事或集体叙事,民众的口头传统和日常性表述是口述史访谈和研究的基础;重视生活史研究和口头传统研究的人类学是口述史的鼻祖,人类学家开展基于人类口头传统的文化实践和文化研究,并形成一套系统的理论方法,“口述史”学术概念的出现,只不过是历史学家借鉴人类学对口述史研究的学术传统与方法,对其加以发展和完善的结果。本研究运用访谈法、比较研究法等方法,通过分析大量传承人口述史资料,旨在探讨口述史方法在传承人研究领域中的应用,从时间与空间交织、文化记忆研究取向以及口述史文本采写和样式等方面展开分析,论述传承人口述史的口述实践和文本建构,总结传承人口述史不同于其他类型口述史的特征。狭义的传承人是指进入名录的非物质文化遗产传承人,它伴随着非物质文化遗产保护运动和非物质文化遗产传承人认定名录制...  (本文共216页) 本文目录 | 阅读全文>>