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佛教与晚唐咏史诗

文学史界一般认为,以“安史之乱”为界,中国封建社会可分为前后两期。与这种时代的日趋衰微同步,士大夫文  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 光明日报2003-12-31
云南民族大学
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佛教对晚唐诗人许浑、杜荀鹤及其诗歌的影响

本文在前辈学者们研究成果的基础上,运用佛教的一些基本教义,以晚唐时代有大量诗歌作品却被后人忽视的两个诗人许浑、杜荀鹤为研究对象,对他们生活的晚唐时期战乱不断、政权频繁更换但佛教盛行的现象进行了细致的分析;从宗教学的角度对诗人们的生活活动、诗歌创作、思想等方面深受佛教影响进行了初步探索。晚唐作为一个社会的转折时期,当时各种思想交织在一起,佛教却似乎比其他的传统思想更能影响这个时代的人们,因为苦难是滋生宗教的温床。佛教思想在这些仕途上走的并不顺利的文人身上体现的更为明显。不管是许浑还是杜荀鹤,都是才能不能施展、抱负不能实现之辈。生逢乱世,仕途不顺,命运悲苦,学识无用等这些无法排遣的心灵上的困惑,让他们不自觉地羡慕佛教所宣扬的清、净、虚意境,思想也在潜移默化中与佛教结缘,而这也正是佛教在晚唐盛行的原因之一。当他们的理想最终破灭时,佛教就成了他们解救自己灵魂,平衡心理的一剂良药。全文除导言和结语外,共分为四章。第一章描述了佛教在晚唐盛行...  (本文共57页) 本文目录 | 阅读全文>>

《遵义师范学院学报》2021年01期
遵义师范学院学报

唐代咏史诗的现实观照

唐人的咏史诗呈现出审美体验情感的多维度,在艺术手法方面,借古鉴今,将历史与现实相统一,历史的观照与诗歌的意蕴巧妙融合,独具匠心的理性与诗意相...  (本文共5页) 阅读全文>>

《文艺争鸣》2020年05期
文艺争鸣

虚构空间建构在咏史诗中的语用分析

虚构空间是一种复合空间,Turner&Fauconnier研究的重心在概念整合的原则上~((1)),而未详尽分析说话人的...  (本文共4页) 阅读全文>>

《大观(论坛)》2020年06期
大观(论坛)

论李纲的咏史诗词

南宋贤相李纲留下了具有代表性的咏史诗词,他在诗词中对历史人物和事件进行吟咏,鼓舞统治者、劝说君王重用自己并抒发...  (本文共6页)

《文艺研究》2018年12期
文艺研究

诗与史的互文:咏史诗事境的生成

叙事性是咏史诗的一种基本属性,咏史诗所构筑的诗境实为一种事境,事境分析是对咏史诗进行全新阐释的可行途径。咏史诗事境的生成,以诗、史之间强大而深广的互文性为基...  (本文共11页) 阅读全文>>

《新疆大学学报(哲学·人文社会科学版)》2019年05期
新疆大学学报(哲学·人文社会科学版)

元代咏史诗研究综述

元代咏史诗研究是元代文学研究的重要方面,随着学术界对元代诗歌的关注和对元代咏史诗的进一步研究,亦不乏成果。同时,也明显存在一些不足,主要表现为:其一,研究对象集中于...  (本文共6页) 阅读全文>>