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轻叩智慧之门

编者的话 $$   1月7日,《智慧》新版面世,邀请王蒙、金一南两位学者妙论智慧,在读者中引起了  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 光明日报2011-01-14
《贵州文史丛刊》2017年02期
贵州文史丛刊

“闻见之知”与“格物”:晚明的认识论转换

明代思想史除了理学和心学的兴替之外,在16世纪的晚明出现了实证主义的倾向。部分学者如谢肇淛等开始批判地反思太极论,也不再接受王阳明心学以内心为唯一判断标准的认知方式,以及宋明学术以静坐和主敬...  (本文共5页) 阅读全文>>

《哲学分析》2020年03期
哲学分析

作为动力之知的儒家“体知”论——杜维明对当代道德认识论的贡献

"体知"是杜维明提出的一个重要概念,用来说明儒家传统所强调的一种特殊的知识类型。这种知识类型在宋明儒学中被称作"德性之知",而与"闻见之知"相区别。这种知识有两个主要特征:一方面,要获得这样的知识,不能只靠理智的认知活动,还需要有内心的体验活动;另一方面,这样的知识不只让其拥有者知道孰是孰非,而且还会让...  (本文共18页) 阅读全文>>

《中州学刊》1986年02期
中州学刊

二程的“德性之知”与“闻见之知”

“德性之知”和“闻见之知”是程颢、程颐认识论的一对重要范畴。二程的认识论包含着唯心主义体系同唯物主义因素的矛盾,这种矛盾集...  (本文共5页) 阅读全文>>

《思想理论教育》2013年06期
思想理论教育

基于学生价值认同的主题班会实施模式——以“诚信”班会为例

尽管很多班会开成了由节目堆积而成的"秀"或"联欢会",但不可否认,大多班会还是具有积极、正面的价值导向的。问题是,我们的班主任习惯把价值观直接传递给学生,学...  (本文共5页) 阅读全文>>

《中国哲学史》2012年03期
中国哲学史

李二曲“良知”说义涵及其逻辑展开

作为关中理学大家,李二曲服膺阳明心学之旨,其本体-工夫-境界系统立基于"良知"学说。从本体层面二曲强调"良知"的先验性,提出"良知"即"良心"。二曲通过对"良知"与"闻见之知"进行区别,认为"闻见之...  (本文共7页) 阅读全文>>