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养护也是发展

陇原大地上的公路交通,从来没有像今天这样便利。截至目前,全省公路通车总里程达到42162公里,其中二级以上  (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 甘肃日报2007-05-28
《科技风》2017年17期
科技风

公路养护存在的问题与加强养护管理的措施

在公路进程不断提高的同时,也是自促进我国社会经济高速的发展,但是公路项目在运营一段时间后,通常将会存在着不同程度的问题,因此为了可以保证其质量,需要能够提高养护的工作。根...  (本文共1页) 阅读全文>>

《科技风》2017年17期
科技风

公路养护存在的问题与加强养护管理的措施

对于公路而言,在进行使用的过程中将会受到比较多车辆的碾压,要是车辆是具有着一定的超载问题,那么将会导致对于公路的破坏力增加,此外公路在长期进行应用的时候也将...  (本文共1页) 阅读全文>>

中国海洋大学
中国海洋大学

南极生物遗传资源利用与保护的法律规制研究

南极位于地球的最南端,由陆地和海洋两部分构成,终年被冰雪覆盖。其独特的地理构成和极端的气候环境,虽然一定程度上限制了南极动植物、微生物等生物资源的生存及繁衍,但也使得南极地区丰富的动植物及微生物资源的种类和特性有别于世界其他地区的生物资源,具备独有的耐黑暗、抗低温、耐高盐、抗辐射等适应能力。从具有这种能力的南极生物资源体内提取的具有潜在或实际价值的含有遗传功能单位的材料是南极生物遗传资源,它们具有其载体——生物资源相同的环境适应能力和独特的生存特征,具有巨大的经济利益、商业和医用价值、以及重大的战略意义,在全球经济和人类社会的可持续发展中起着举足轻重的作用。而且南极条约冻结了南极的领土主权,南极法律地位的未决也导致了南极资源的权属不明。因此,基于南极生物遗传资源的巨大价值及其背后所隐藏的重大利益,各国不仅开始广泛开展南极生物遗传资源的勘探开发活动,及其相关的科学研究;也逐渐将遗传资源及其衍生的产品、技术广泛应用于人类社会;同时更...  (本文共474页) 本文目录 | 阅读全文>>

同济大学
同济大学

老龄化趋势下特大城市老人居住问题研究

我国已经于2002年进入老龄化社会。伴随着社会经济的发展、居住条件的普遍改善以及家庭价值的变化,老人居住问题在我国许多特大城市已经成为广受关注的社会问题。本论文即试图从建筑学角度对老人居住问题加以研究。老人居住问题是一个复杂的社会问题,它的解决依赖于老人居住建筑、社会保障体系与社会化照护服务的共同作用,脱离任何一项都不可能从根本上解决老人居住问题。因此本文以老人居住建筑为核心,联系其他学科的相关理论展开研究,并把重点集中在老人居住建筑的定义、实践、类型体系、战略规划、设计与案例评价等方面。文章上篇是对于老人居住建筑全面的实践研究。文章首先明确了老人居住建筑的三个层次定义——广义、基本定义与狭义的老人居住建筑。研究者对老人居住建筑本身及其理论的发展,和对欧美、东亚发达国家和地区当代的广义老人居住建筑主要形式与发展轨迹等内容进行了深入的挖掘。在研究中结合了社会保障与住房制度的内容,力求可以全面而真实地反映广义老人居住建筑在当代的全貌...  (本文共421页) 本文目录 | 阅读全文>>

南京师范大学
南京师范大学

当下与永生:先秦儒道养生研究

本文以养生观念和养生实践的相互印证为主要研究方法,以“当下”和“永生”的辩证统一为统率全文的理论主线,由面到点、由点证面、小中见大,从先秦养生观念和具体养生行为入手,提炼出儒道养生精神。本文研究中,理论性和实践性结合、继承性与创新性并重,力求把先秦儒道养生研究推向一个新的高度。第一章是生命观的讨论,包括先秦儒道的生命本体论和生命价值观。本体论,探讨了儒道两家对“生”的界定,“生”是由“身”和“心”共同组成。真正意义的“生”,不论儒家的伦理价值生命,还是道家的自然价值生命,都是建立在“身心统一”前提之下的生命存在。“仁”和“气”分别完成了儒道的“身心统一”的使命。价值观讨论了儒道“当下”与“永生”合一的生命价值观,儒家追求生命“不朽”,道家企盼生命“永生”,都可归结为对生命永恒“意义”的发现。永恒“意义”的实现又基于“当下”个体生命的圆满,“当下”与“永生”的合一,成为先秦儒道达到生命永恒“意义”的途径。第二、三、四章分别研究先秦...  (本文共176页) 本文目录 | 阅读全文>>