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文化的温度

@@@于丹不是“女易中天”,我也不是“男于丹”@@@$$解放周末:不久前,于丹的《(论语)心  (本文共15页) 阅读全文>>

权威出处: 解放日报2006-12-22
东南大学
东南大学

基于“开启”体系的太湖流域乡土民居气候适应机制与环境调控性能研究

建筑的成因起始于“围合”(enclosing)与“开启”(opening)二种环境调控动机,“围合”的意义在于从沆莽的自然中划定明确的气候边界、在广袤的大地上形成一小片以供居住的空间;“开启”的意义则在于提供内、外环境的交互方式,即生活所需的路径、光、风、热等等。因此,在“围合”、“开启”共同构建的环境调控的基本动机的基础上,本文提出了“围合”与“开启”二个分立的环境调控体系,用以表达人类在适应气候的漫长岁月中对于环境作用机制的经验认知与策略践行。其中,“围合”体系指向了内外存在的哲学,是以“隔离”为基础的内、外环境问题的异质化与差异性的存在;而“开启”体系则是在能量的流动性与建筑开启的可控性基础上,阐释了“外部”和“内部”并非对立的关系,是以“选择”机制指向了建筑形式自主性与环境能量调控性的协同演进模式,以及“开启”体系自身作为一种环境调控类型的技术策略与现实意义。首先,文章从建筑“开启”的概念展开讨论,建立其建筑学角度的本体...  (本文共395页) 本文目录 | 阅读全文>>

中央民族大学
中央民族大学

东北亚地区民族温突文化比较研究

人类的文明是与火的发现息息相关的。人类利用火来制作食物并取暖。火的发现和利用是人类发展史上的里程碑。尤其是对于在寒冷地区生活的人类来说,取暖设施是必不可少的。纵观历史,西方国家的取暖方式主要是墙壁边烧火取暖的壁炉,韩国和中国则与西方的屋内烧火不同,是屋外的焚火口烧火来取暖的温突取暖方式。这些地暖取暖方式不仅具有居住设备的功能,还影响到衣食住等民族文化的各个领域上。而且还对民族礼节和民俗文化也有深刻的影响。如上所述,中国北方和韩国代表性的取暖方式是加热地面的温突取暖方式。至今,100%的人生活在温突上的只有韩国人,他们对温突的发明和利用、传播上保留着无与伦比的宝贵经验并代代相传。韩服、韩食、韩屋、韩纸等韩民族的各种文化与温突文化有着密切联系。现在,冬季本来不取暖的中国黄河以南地区,暖房文化显得薄弱的日本,还有新兴国家澳大利亚等亚澳地区,温突文化得到了迅速发展。这种背景下,本文要通过对温突的历史和特征及现今东亚温突文化的研究来掌握不...  (本文共252页) 本文目录 | 阅读全文>>

《小学教学参考》2009年27期
小学教学参考

知性还原,触摸文字的“温度”——谈识字教学中渗透汉字文化教育

识字教学是小学低年级语文教学的重点。然而,我们的识字教学长期以来却割裂了...  (本文共1页) 阅读全文>>

《声屏世界》2018年08期
声屏世界

中国电视文化的温度与维度——兼评《中国电视文化学纲要》

电视是一个庞杂的媒体,文化是一个复杂的概念,如何讲述中国电视文化是一个时代难题。《中国电视文化学纲要》把中国电视文化的基本结构、类型特征...  (本文共3页) 阅读全文>>

《粤海风》2014年01期
粤海风

思想的深度 文化的温度——《粤海风》出版100期感言

假如一个人能健康地活到100岁,无论如何都会带有几分神秘奇特的色彩;假如一份刊物出满100期,那也定然是一件很不容易的事,其间一定有许多值得记忆的故事。特别是当《粤海风》这样创办于岭南的唯一文化批评双月刊出版至100期的时候,就...  (本文共2页) 阅读全文>>