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美国政治的宗教化

谈到宗教,美国绝对是一个例外。它既是世界上最世俗化的国家,又是发达国家中最具宗教色彩的国家。一个普通美  (本文共3页) 阅读全文>>

《宁夏社会科学》2016年06期
宁夏社会科学

近代以来儒学宗教化路径中的西方范式与中国问题

近代以来,面对如何因应儒家秩序化建构意义的丧失,儒学内部日益形成了儒学的宗教化路径。第一次儒学宗教化路径肇始于戊戌变法到20世纪30年代的康有为、陈焕章的创制孔教,第二次儒学宗教化运动为20...  (本文共6页) 阅读全文>>

《云南大学学报(社会科学版)》2011年01期
云南大学学报(社会科学版)

佛教搭台,儒家唱戏——试论儒家在佛教语境中的“被动宗教化”

近年来,在有关儒家是不是宗教的讨论中,人们完全忽略了佛教在儒家宗教化中的历史作用,即佛教自两汉之际传入中国后,引儒入佛,诠释儒家,宣传儒家,将儒家的思想义理、价值观...  (本文共13页) 阅读全文>>

《南昌航空大学学报(社会科学版)》2009年03期
南昌航空大学学报(社会科学版)

论“道德宗教化”

本文对人类社会的一种普遍现象——"道德宗教化"进行了深入全面的分析,指出了道德宗教化的历史根源,论证了道德宗教化的必要性与...  (本文共7页) 阅读全文>>

安徽大学
安徽大学

基督教民间宗教化研究

自传入之初时受到重重阻碍到现在得以蓬勃发展,基督教在我国的发展实际上就是其本土化的过程,即基督教文化与中国传统文化相融合的过程,尤其是与民间宗教相结合的过程。近些年来,关于基督教本土化与农村基督教相关问题的研究引起了众多专家学者的关注与研究。但总的看来,这些研究大多缺乏第一手的田野调查材料,即缺乏实证性。另外,国内专家学者对基督教民间宗教化现象阐释的相关研究较少。本文是在对一个汉族乡村社会中基督教的传播、发展及现状所做田野调查的基础上形成的。本文研究主要运用了田野观察的方法,在具体研究的过程中,笔者将参与观察法、深度访谈法与文献研究法相结合,以保证资料的翔实与确切。具体而言,本文首先介绍了调研所在地——安徽省农兴镇概况,描述了基督教在农兴镇发展的基本情况,包括基督教在农兴镇的传播史,当前基督教在农兴镇发展的现状,并分析了该镇基督教徒的人员构成。农兴镇基督教徒人数近年来呈现出大幅上升的趋势,之所以出现这种现象的缘由以及该镇的信众表...  (本文共56页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
吉林大学

耶鲁大学去宗教化历程及启示

在欧洲和美国,大学与宗教存在着天然的联系。美国历史最悠久的几所大学无不是宗教组织按照其自身目的建立起来的,耶鲁大学亦然。作为清教教派机构的早期耶鲁,负载着基督教清教理想,坚守着清教信念,培养为上帝服务的神职人员为主要办学目标,以欧洲传统的“自由教育”为教学内容。到殖民地时代晚期,受启蒙运动的影响,美国社会的世俗化进程加快,科学繁荣发展。合众国成立后,各州政府控制教育的意图逐渐增强,加之外部环境及清教自身变化等方面的影响,耶鲁学院的宗教性质略有减弱,但教派的控制和影响依然占主导地位。随着美国资本主义的发展以及旧学院时代的结束,国家和世俗社会更多地介入到耶鲁学院的事务中,神职人员逐步退出耶鲁的管理层,耶鲁学院发生了实质性的变化。在几任开明校长的领导下,耶鲁学院开始朝着现代大学的方向发展,逐渐具备专业性和多科性,并重视发挥研究功能,强调为国家和社会服务。相应地,神学的领地在快速退缩,逐渐从学术的中心走向边缘。而达尔文进化论的问世则给宗...  (本文共46页) 本文目录 | 阅读全文>>