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一个时代的标本

这是一部很甜的书。$$  甜在善意,甜在理解,甜在宽厚,甜在客观。$$  这部书是写作家的,一个时代的作  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 人民日报2002-12-14
吉林大学
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黄土高原仰韶晚期遗存的谱系

黄土高原西起祁连山,东至太行山,北以长城为界,南到秦岭北坡,主要包括青海、甘肃、陕西、宁夏、山西、内蒙古、河南和河北8省(区)的大部分或部分地区,面积达40多万平方公里。当人类的历史演进到公元前3500年前后,全面覆盖黄土高原的西阴文化解体了,代之而起的是面貌各异的诸考古学文化的割据局面。经过大约近800年的动荡和重组,公元前2700年前后,一支富有生命力的考古学文化——庙底沟二期文化生成了。庙底沟二期文化的崛起,结束了黄土高原的割据时代,开创了又一个统一的时代。本文借用自然地理的概念,结合考古学文化的分布现象,将仰韶晚期的黄土高原划分五个考古学文化区,即:渭河盆地文化区、陇西盆地文化区、河套盆地文化区、汾河盆地文化区、伊洛盆地文化区。位于太行山东麓的大司空文化在自然地理上虽然不属黄土高原,但在谱系上却与黄土高原仰韶晚期遗存有着亲缘关系,所以本文也将其纳入研究范畴。本文从考古层位学的分析入手,通过类型学的分类和排序,对黄土高原仰...  (本文共258页) 本文目录 | 阅读全文>>

山西大学
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大同李汪涧旧石器遗址综合研究

李汪涧遗址位于泥河湾盆地西端—大同盆地东北部,行政区划上属于山西省大同市云州区李汪涧村;遗址位于李汪涧村西南0.7km处,是一处露天旷野遗址。该遗址首次发现于2016年,调查发现后经过多次的复查,并于2017年6-8月对该遗址进行了地质剖面的试掘工作。鉴于此次试掘中发现数量较多的石制品和动物化石以及较为连续的地层堆积,我们在2018年7-10月对该遗址进行正式的发掘。2017年、2018年的考古试掘和发掘共发现4个文化层,获得数量丰富的石制品和动物化石。本文研究的指导思想为“操作链”理论,运用石料产地调查、埋藏学研究、类型学分析、拼合研究、动物考古学分析等多种研究方法,对李汪涧遗址中的石制品和动物骨骼化石进行简要的分析与研究:首先,对整篇文章的选题、研究背景进行阐述,从而划定文章的研究内容、目的以及方法,并对石制品和动物骨骼的分类和观测项目进行具体的描述。随后对近几年来在大同盆地的旧石器考古调查和试掘的成果进行归纳和总结,统计和...  (本文共359页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
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汉水中游新石器文化编年序列及其与邻近地区的互动关系

论文第1章对本文研究的时空范围进行了界定,回顾了以往的考古发现和研究成果,提出了需要解决的问题,并对本文研究的目的和方法予以了说明。论文的第2章对汉水中游地区出土的新石器时代遗存进行了文化辨识以及分期、编年研究。通过研究,辨识出坑南遗存、裴李岗文化遗存、老官台文化遗存、枣园文化下王岗一期类型、庙底沟文化八里岗类型、朱家台文化、屈家岭文化青龙泉二期类型、石家河文化青龙泉三期类型、煤山文化乱石滩类型以及庙底沟文化庙底沟类型、雕龙碑三期文化等11种不同的考古学文化和遗存。从遗址材料的分组、分段入手,对这11种文化类型分别进行了分期和定年研究。最后建立起汉水中游地区新石器时代文化的编年序列,将这一地区的新石器时代文化划分为17个发展阶段。论文的第3章讨论了豫西晋西南、豫中、秦岭南北、汉东等四个与汉水中游相邻地区的新石器时代文化进程,确定了这四个地区新石器时代文化与汉水中游地区17个阶段的年代对应关系,建立起汉水中游及其邻近地区新石器时代...  (本文共332页) 本文目录 | 阅读全文>>

北京服装学院
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旗袍史三个时期的结构研究

旗袍是中国乃至世界华人的国服,她不仅成为凝聚中华人文传统文化的符号,也是表达世界民族之林华人崛起软实力的象征。这样一个具有革命的现代文明的里程碑式的国服经典,却并没有完成学术的理论建构。旗袍之所以成为当今华人的经典是因为她经历了1920年代中期以前的古典时期、1920年代中期—1950年代初期的过渡时期和1950年代中期—1970年代末期的定型时期三个阶段的蜕变。但学术界目前的研究成果都没有确立其确凿的证据,最主要的是没有文献研究、标本考古和时局考证在结构上的相互佐证;她如何存在于中华民族传统服饰“十字型平面结构”多元一统的格局,又是如何变革的。旗袍结构研究是解析这段历史不可或缺的重要理论突破。当今史学界对旗袍研究往往重“逻辑”轻“实证”,疏于对结构的考证,形成了“有史无据”的局面,在大量旗袍标本存世的情况下,仍多以单纯史料断代结论为主流,致使旗袍断代研究至今仍存在不确定性和争论。难以确立客观、真实和科学的理论权威。基于旗袍结构...  (本文共186页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
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甘肃临潭磨沟墓地人骨研究

磨沟墓地位于甘南地区的洮河流域,从地理位置上来看,此地西通新疆,东连关中,北接大漠,是中原地区与少数民族地区的交接地域,是农业文化与游牧文化的结合部。大量的考古和人类学的证据证明,在秦汉以前,新疆地区便生活有西方高加索人种的居民,其东界临的黄河流域自古即为蒙古人种居民繁衍生息之地。而且齐家文化时期是甘青地区新石器时代与青铜时代的过渡时期,这一时期的考古学文化以及经济生产方式都发生了较大的变化。这样的地理位置、时间段以及周邻地区的古代种族环境,使得对磨沟墓地古代居民种族属性的研究具有十分重要的意义。本文运用人口学、人种学、测量学、古病理学和营养学等多种科学方法及手段,对磨沟墓地古代居民的骨骼标本进行了综合性研究。结果表明,磨沟墓地中的齐家文化和寺洼文化居民在体质特征上一脉相承,共同组成了磨沟居民,其从颅骨形态上看属于亚洲蒙古人种范畴,与现代亚洲蒙古人种中的东亚类型十分接近。依托体质人类学的研究手段并结合考古学上的发现,作者对磨沟组...  (本文共427页) 本文目录 | 阅读全文>>