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你在“朋友圈”吗?

继QQ、微博、人人网之后,微信及“朋友圈”成为人们最常用的网络社交工具。从最初的好奇,到其后的依赖,再  (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 人民日报2014-06-06
华南理工大学
华南理工大学

来华留学生微信朋友圈自我呈现研究

随着中国的国际地位日益提升,越来越多的留学生选择中国作为留学目的国。对于处于跨国流动中的来华留学生来说,为自己发声、表述自我是其较为迫切的需求。本研究以来华留学生为研究对象,参照网络民族志的相关研究方法,以微信朋友圈为网络“田野”,通过持续性网络观察、文本分析以及深度访谈探究来华留学生在微信朋友圈中的自我呈现。研究发现:戈夫曼关于自我呈现“舞台”情境的构建在来华留学生的微信朋友圈中受到挑战,“前台”与“后台”的界线逐渐消解。来华留学生大多以设置“表演舞台”“图片+中文”“身体缺位互动”的形式呈现自我,这是出于构建“共通意义空间”与“交际省力性”原则考虑。他们倾向于选择较为中庸的表演策略:认同协商、预设观众、寻求满足及自我暴露。来华留学生微信朋友圈自我呈现具有融入主流,延续习惯;分享告知,获得关注;表达情感,积极融入;留存记忆,保持联系等四大动因。结合施拉姆传播模式及戈夫曼提出的自我呈现理论,我们尝试构建了来华留学生的微信朋友圈自...  (本文共104页) 本文目录 | 阅读全文>>

《雷锋》2021年12期
雷锋

假如雷锋也有朋友圈

雷锋的名字,家喻户晓;雷锋的事迹,妇孺皆知。假如雷锋也有“朋友圈”,他的好友一定遍布大江南北,加他的朋友一定都是具有爱心善意、乐于助人、满满正...  (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 《雷锋》2021年12期
《新闻与写作》2022年05期
新闻与写作

去联接与非联接:微信朋友圈非使用的技术可供性与用户能动性

本文梳理了当前媒介非使用研究中功能主义、后采纳行为和媒介抵抗等理论脉络的启示与不足,基于对微信朋友圈非使用者的半结构式深度访谈,提出了“去联接—非联接”的概念框架,以强调技术可供性和用户能动性之间的关系对于理...  (本文共11页) 阅读全文>>

《声屏世界》2022年03期
声屏世界

探析高校学生群体微信朋友圈的自我消除行为

微信作为人际交流的重要工具,在当下已成为大学生群体日常生活中最为普遍使用的交往媒介之一,通过微信朋友圈进行各种事物分享是大学生进行自我呈现的主要途径。但值得注意的是,微信朋友圈又通常是学生们选择关闭停用的第一个功能。在...  (本文共3页) 阅读全文>>

《天府新论》2022年04期
天府新论

三重吊诡:微信“朋友圈”的伦理意味

微信“朋友圈”既是现代精神的典型显象,同时也在形塑未来社会的伦理品格。已然与将然交叠穿梭,使“朋友圈”呈现三重吊诡:首先是熟悉与陌生的置换,人们一方面与陌生群体畅享几何倍增式的互粉关系;另一方面,又将有着一段“不可解...  (本文共7页) 阅读全文>>

《中国共青团》2022年13期
中国共青团

构建“青春网格”矩阵 打通青年“朋友圈”

罗星街道团委切实履行引领凝聚青年、组织动员青年、联系服务青年的职责使命,以县域共青团基层组织改革为抓手,针对城市社区群体分布碎散、活...  (本文共2页) 阅读全文>>