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托勒密的世界

十月份全球的拍卖活动中,值得一说的并不太多,出手惊人的收藏家们,经常让人绝望地发觉艺术史教育的无用,倒  (本文共2页) 阅读全文>>

《中国测绘》2006年06期
中国测绘

托勒密的地图世界

10月10日,一册世界最古老的印刷地图集,在伦敦索...  (本文共4页) 阅读全文>>

《海洋世界》2015年05期
海洋世界

古地图的那些事儿之托勒密世界地图

1492年,当哥伦布从西班牙海岸出发,一路西行寻找遥远的东方时,他带着3艘帆船、87名水手,以及...  (本文共4页) 阅读全文>>

《中学历史教学参考》2015年19期
中学历史教学参考

从三幅世界地图看“地理大发现”的意义

从古典到近代,西方社会对世界的认识经历了一个变化、发展过程。希腊人早在公元前就已经认识到世界是个圆球。被称为"地理学之父"的古希腊埃拉托色尼公元...  (本文共4页) 阅读全文>>

江西师范大学
江西师范大学

碰撞与融合:托勒密时期的古埃及宗教

宗教在古埃及文明产生和发展的过程中扮演着重要的角色。在托勒密王朝之前,古埃及宗教最重要的特征就是神与人之间亲密的联系。古埃及平民通过与神的沟通获得生活的目的,埃及王室的统治者则通过增强与神之间的联系来加强自身统治的合法性和稳定性。古埃及的创世说与来世说是古埃及宗教神话的重要组成部分,它们是古埃及宗教信仰的基础所在。因此,希腊化时代之前的古埃及宗教为托勒密王朝时期埃及的宗教奠定了深厚的基石。托勒密王朝时期的古埃及宗教,主要通过融合古埃及和希腊宗教,达到宗教认同的目的。但在这个过程中,两个民族也都在极力地保持他们自身的文化。埃及本土人不可能因崇拜像塞拉皮斯这样的神明而放弃对奥西里斯的崇拜,正如希腊人不会因为崇拜阿蒙神而不再信奉宙斯。但是在整个托勒密王朝时期,推崇两种宗教文化是统治者采取的一种政治手段。每个民族的宗教都是一个文化复合体,各民族的宗教文化都是在交往的过程中发生碰撞,其结果也就形成了宗教文化融合现象。在托勒密王朝统治时期,...  (本文共54页) 本文目录 | 阅读全文>>

江南大学
江南大学

地图信息设计的美学研究

地图信息的美学问题不仅影响地图质量,更直接影响到地图基本功能的实现。本文运用设计美学的方法,一方面阐释已经大众化、生活化的地图信息设计中的美学现象和美学问题;另一方面,通过对大量地图案例的梳理,提炼其审美价值,丰富美学理论,深化美学研究;此外,将所得理论运用于实践,实现当代地图美学新的创造。首先,本文从地图信息的美学发展史入手,将中、西方古代及近代地图进行对照性研究,发掘其美学差别的根源在于理性的程度的不同和文化观念的差异上。理性的观点明确了现代地图美学的研究对象,理性特征是现代地图的审美基础,对于信息的理性处理是保证地图信息清晰、有效传达和审美的前提条件;文化观念为现代地图的美学原理分析提供借鉴,以审美的双向性特征建立起人和地图间完整的审美运作结构:地图通过功能的实现唤起人们的心理映像,内化为心理经验,这种主体的客体化接受过程产生人的审美经验,以这种审美经验对客观地理信息进行主体化的理解、选择、处理是客体的主体化创造过程,进而...  (本文共116页) 本文目录 | 阅读全文>>