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文学之域

2001年,我在乌鲁木齐开始报刊体抒情小散文的书写。之后的几年进入短篇小说的创作,2006年,短篇小说《虫草疯  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 文艺报2018-07-18
苏州大学
苏州大学

清代淮海诗人研究

在清代,“淮海”泛指扬州府八属与通州四邑,阮元编纂的《淮海英灵集》以及王豫、阮亨的《淮海英灵续集》是最为直观的证明。近年历史地理学者提出了“淮海文化圈”的概念,为这片文化地域的划属提供了有力的理论支撑。作为一个独立的文化版图,淮海有着悠久的历史底蕴和深厚的人文传统。同为水乡泽国,淮海地区苍茫平远,异于江南,当地以“通壤”为主要文化特色,却又能自成一独立疆域。从董仲舒的“正谊明道”四字心诀流播此地时起,再到清代扬州学人大倡实学,千百年来,淮海熔铸着忠介亢直、雄奇俊伟的士风。从地域文学的角度来看,扬州府城人文底蕴深厚、经济交通优势鲜明,淮海以扬州府城为中心,以泰州、通州等其他大邑为辅翼,在清代形成了持久稳定的文学圈。其中诗人、诗学是最为活跃的部分。在时间维度上,有清一代,淮海诗家辈出,代有闻人。明清鼎革之际,民族危机当头,不少仁人志士坚民族气节,甘心守志。由于地理位置的显要特殊,淮海境内各邑遗民诗人奔走呐喊尤为瞩目,如吴嘉纪与东淘诸...  (本文共364页) 本文目录 | 阅读全文>>

《当代作家评论》2019年05期
当代作家评论

未知之域的书写与新世纪文学观念的转型

任何一种话语系统,尤其在长期通行使用之后,会形成阅读与写作的舒适区,作者和读者都会在无意识中默认这种隐形权威的作用,即便因为重复而致的审美疲劳令人有反抗与挑战的企图,也...  (本文共9页) 阅读全文>>

首都师范大学
首都师范大学

王国维鲁迅诗学互训

以《人间词话》与《摩罗诗力说》为基本语言形态的王国维、鲁迅诗学,在中国现代诗学史上具有最显著的“两歧性”特征。王国维、鲁迅的诗学内部,同时存在着与他们所处时代的思想状态,与他们的文化身份相一致的“两歧性”。“两歧性”在某种意义上可以表述为“复调性”。“两歧性”的诗学,基于他们各自的人生历程与情感历程,表现出几乎相似的思维方式与文化动力,其内在气质与精神,存在着深刻的一致性。这种“两歧性”所显示的内涵与张力,构成了中国现代诗学在展开过程中的基本趋势,表征着它所能够拥有的可能性范围与丰富性程度。本文以对王国维、鲁迅诗学的互训为入思之径路,在对照性的描述中,彰显王国维、鲁迅诗学各自的主题、旨趣与潜在命意,为观照王国维、鲁迅诗学的“两歧性”与“一致性”,乃至其整个学术思想的选择与服膺,提供了一种较为贴切的视角和较有深度的解释。全文分为五章,加“余论”共六部分。第一章“引论”,交代“王国维、鲁迅诗学互训”的前提、依据与使命,对所谓“两歧性...  (本文共263页) 本文目录 | 阅读全文>>

《青年文学》2017年10期
青年文学

总体性与未知之域——在上海国际文学周“科幻文学的秘境”主论坛的发言

昨天,也是晚上,我去理了个发。"剃头三天丑",所以今天这个样子对不起大家。理完了发,去结账,多少钱?六十块。我掏出钱包,...  (本文共2页) 阅读全文>>

四川大学
四川大学

现代汉语诗学与基督教

现代汉语诗学与基督教这一课题,具有重大的现实意义和学术意义。它是现当代中国思想史的一个重要子课题。现代汉语文学近百年的现代性运动所累积的大量问题,归根到底是价值问题。这个问题到今天不仅绕不过去,而且必须解决,否则许多问题都会纠缠不清。如何解决,路径可以多样。返回现代汉语诗学价值建构源头,厘清意义生成演变过程,考量其价值形态,审理其合法性,应该是一条行之有效的路。现代汉语诗学与基督教的研究,正是进行着这样一种开创性的尝试。中国之现代性,是后发的、被迫的现代性,是在中西古今文化碰撞交汇中形成的现代性,作为西方思想文化的两个重要源头之一的基督教,无疑产生了巨大的作用。以致于近十年,研究中国现当代文学与基督教的关系,一度成为学术热点,并取得了丰硕成果。路易斯·罗宾逊的《两刃剑:基督教与二十世纪中国小说》、马佳的《十字架下的徘徊:基督宗教文化和中国现代文学》、杨剑龙的《旷野的呼声:中国现代作家与基督教文化》、王本朝的《二十世纪中国文学与基...  (本文共332页) 本文目录 | 阅读全文>>