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立夏传承3000年,习俗年轻人闻所未闻

5月6日是二十四节气中的立夏。这一天,太阳到达黄经45度,古人以此作为夏季开始的标志。民俗学者称,立夏这个岁  (本文共1页) 阅读全文>>

《西北民族研究》2021年01期
西北民族研究

主持人语

互联网技术对人类社会和生活的影响巨大而深远。如何对互联网时代民俗文化出现的新形态、新功能、新...  (本文共1页) 阅读全文>>

《民族文学研究》2017年04期
民族文学研究

女性民俗学者、田野作业与社会性别制度——基于对22位民俗学者的访谈和个人的田野经验

对22位以田野作业为搜集资料之主要方法的民俗学者做了一个简短的微信访谈,主题是"女性做田野的优势和劣势"。女性学者从事田野作业,有一些性别上的优势,如亲和力强、更容易被人接纳和信任。只是,传统社会性别制度同时也反映在民俗学者与访谈对象之间的关系建构中,比...  (本文共8页) 阅读全文>>

《民俗研究》2017年03期
民俗研究

民俗学者的田野介入与社会现实的再建构——通过田野调查构筑现实

田野作业通常被认为是作为理解的手段在当地直接搜集讯息。但实际上,田野作业不仅仅是一种单纯搜集讯息的手...  (本文共10页) 阅读全文>>

《民间文化论坛》2006年03期
民间文化论坛

知识的转换:从民众的知识到民俗学者的知识

本文以“婚姻仪礼变迁与社会网络重建”为对象,探讨它如何从清原镇民众的知识转换为民俗学者的知识,从而揭示这种知识转换过程中的规则:民众的知识具有异质性,它不是一个有着明确边界的实体;民众的知识具有...  (本文共5页) 阅读全文>>

《民俗研究》1999年04期
民俗研究

民俗学者与旅游策划──由克林顿西安入城式引发的思考

一、美国礼宾司官员的提问导入民俗学者参与策划入城式1998年6月美国总统克林顿访华首站飞古城西安并直接...  (本文共3页) 阅读全文>>