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分裂不得人心,团结才是民意

“7·5”打砸抢烧严重暴力事件过去已近一月,乌鲁木齐形势进一步趋于平稳,各族群众的生产生活逐步恢复正常。  (本文共1页) 阅读全文>>

《社会科学文摘》2020年12期
社会科学文摘

“结构-过程”视角下多民族国家治理的主体互动模式与绩效评估

对多民族国家而言,治理带来了更为广泛的互动与更为复杂的主体间关系,但是,在西方一些多民族国家,治理提倡的分权化和多中心反而成为国内少数民族聚居地区主张分离...  (本文共3页) 阅读全文>>

《民族研究》2021年01期
民族研究

新时代多民族国家建设与铸牢中华民族共同体意识——以人民为中心的理论与实践

新时代开展多民族国家建设,需要认清新历史方位,从中华民族共同体的内在规范出发,发挥其价值导向、实践引领作用。以人民视域出发,立足各族人民的美好生活需要,可引申出以人民为中心的一系列应然价值预设和规范要求,包括人民整体的团结统一、人民和谐的民族关系、人民真正地当家作主、人民共享的富裕幸福以及人民期盼的伟大复兴。一方面,以人民为中心...  (本文共16页) 阅读全文>>

《衡水学院学报》2021年03期
衡水学院学报

董仲舒“大一统”理论对中华统一多民族国家的历史作用

"大一统"一词始见于《春秋公羊传》。董仲舒的"大一统"理论赋予其政权统一和意识形态统一的含义,以解决统一多民族国家政权合法性及国家文化认同的问题。两汉四百年的空前统一更使大一统思想固化为民族心理,中华各民族逐渐发展成为一个完整的不可分割的统一整体。董仲舒确立的"大一统"学说为中华民族长期自在存...  (本文共6页) 阅读全文>>

《探索》2021年03期
探索

当代中国多民族国家建设的理路及其时代价值——兼论中华民族共同体意识的铸牢策略

多民族国家内部"一体"与"多元"关系的紊乱和失序是政治实体空洞化和国家弱化的根本原因,多民族国家建设的关键即调处和规范多民族国家内部"一体"与"多元"的关系,以实现两者的和谐、有序、凝聚。当代中国多民族国家建...  (本文共11页) 阅读全文>>

权威出处: 《探索》2021年03期
《历史教学(上半月刊)》2020年11期
历史教学(上半月刊)

为什么说秦是中国历史上第一个统一的多民族国家

"为什么说秦是我国历史上第一个统一的多民族国家?"此问题的实质是"为什么我们认为秦朝是我国历史上第一个统一的多民族国家"。远古时期的"邦""国"是"宗""氏""族"的同义词...  (本文共9页) 阅读全文>>