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道家和道教

常常有人把道家和道教混为一谈,其实二者并非一回事。道家是先秦诸子中的一个学派,主张“道”是世界的本原,  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 学习时报2002-08-26
兰州大学
兰州大学

李翱复性思想的道家和道教思想渊源

关于“复性”思想,李翱并不是孤明先发,从先秦、两汉、魏晋南北朝到隋唐,历代儒释道代表性思想家都有丰富深刻的思考。李翱诠解古代诸书的方法是以心测心,作为《复性书》主要内容的性情理论,和道家思想的某些因子以及唐代道教的灭情反性论最为相似,道教守静观念应当是《复性书》产生的一个重要背景。《复性书》主张心性寂静,与唐代道教守静的思想基本接近。道家将人们对道的体验称为“体道”或“为道”,在道家的理论体系中,“道”代表宇宙最高实体,“性”指人的原初精神禀赋。道家认为,道在显现过程中,经历了生发、运行与衰微的永恒循环往复的生成运动。在道运动过程中,主体与道体自然、完美、通达、高度契合的精神禀赋,称之为“性”,道家以返性、复性来概括人的体道活动。道教以“道性”为心性理论体系核心内容,将心性理论体系作为人修道的主要依据是道教进行教法传播惯用的方法。心性修炼与道性修炼一样,道与心的共融、共通是人追求的终极修道目标。道教的理论重心一直都没有偏离人、道...  (本文共47页) 本文目录 | 阅读全文>>

辽宁中医学院
辽宁中医学院

道家、道教与《黄帝内经》

中医学是建立在丰富的医学实践的基础之上,吸收和应用各种科学技术为自己服务,以当时的文化思想为范式的系统科学理论。中医学的产生和发展不是孤立地进行的,而是同中国传统文化和科学的各部分互相渗透互相影响。在传统文化之中,与中医学相互渗透影响最直接也是最深刻的是道家和道教文化。《黄帝内经》作为中医理论的奠基之作和代表之作,在道家的成熟和道教的产生上有承前启后的作用。本文就巫与中医学、方士之学与《黄帝内经》、《黄帝内经》的承传与道家、道教的关系及道家思想对《黄帝内经》的影响、《黄帝内经》对道教的影响几方面进行研究论述。结果表明:《黄帝内经》残留些许巫术的痕迹,很多内容与方术相关,其理论大量吸收道家思想,在传承中也有道家、道教的影响,其医学理论体系为汉末以来道教义理的建构、修仙方术的完善提供了较为直接的医学思想渊源和思维模式。  (本文共89页) 本文目录 | 阅读全文>>

《岭南学刊》2007年02期
岭南学刊

道家、道教的文化地位及其精髓

在中国封建社会历史中,道家、道教的生命力不在政治上维护封建统治,而...  (本文共4页) 阅读全文>>

《消费导刊》2009年24期
消费导刊

传统体育养生思想中道家和道教辨析

通过文献资料法、辩证唯物主义的方法,系统论的方法,比较分析...  (本文共1页) 阅读全文>>

《甘肃社会科学》2016年03期
甘肃社会科学

论唐代宰相与道家及道教的关系

道家是春秋战国时期的一个思想流派。道教是借用道家的人物、典籍及其思想而形成的一种宗教。道家和道教之间虽然有非常密切的联系,但它们之间也有本质上的区别。道家和道教都是中国文化...  (本文共5页) 阅读全文>>