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墨子与庄子

《史记》说,庄子写文章的目的在“剽剥儒墨”。对此首先可以这样理解,正是出于批判、驳斥这两家显学的需要,  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 学习时报2004-06-28
《牡丹江大学学报》2016年05期
牡丹江大学学报

墨子之技与庄子之道对职业课程设置的启示

墨子注重技能传承,强调技服务于道。庄子对技与道的认识关乎人自在的内心,由技入道、化技为道,墨子与庄子在技与道上各有侧...  (本文共3页) 阅读全文>>

东北师范大学
东北师范大学

荀子人际关系思想研究

本文在立足荀子研究既有成果的基础上,选取荀子人际关系思想作为研究方向。文章以父子、君臣、君民这三种人际关系为研究线索,运用对比研究的方法,围绕着两大问题展开:一是荀子对先秦儒家的人际关系思想做了何种程度的改变和继承,二是探求荀子与墨子、庄子、韩非子人际关系思想的异同。论文正文由五个章节和一个结语组成。第一章,主要是回顾荀子研究的既有成果并提出研究的问题。学界已在荀子研究的诸多领域都取得了丰硕的成果,特别是在人性论、宇宙观、礼论这些方面。在荀子人际关系思想研究方面也取得了比较大的进展,但还存在一些不足,这成为本文研究的起点。第二章,侧重比较荀子与孔孟在父子关系认识上的差异。孔子孟子在处理父子关系时强调亲情和自愿原则而荀子在处理父子关系时推崇外在强制因素的作用;孔子孟子认为血缘亲情重于是非标准而荀子则认为是非标准重于血缘亲情;孔子孟子认为父子关系要重于君臣关系而荀子则认为君臣关系要重于父子关系。针对以往学界对荀子父子关系思想的评论,...  (本文共148页) 本文目录 | 阅读全文>>

《理论界》2005年06期
理论界

论墨子思想与庄子思想的传承性

就当代社会对庄子思想起源众说纷纭的现象,本文作者将以庄子为核心,从文学史,训诂学,考古学的角度出发,探...  (本文共2页) 阅读全文>>

山东大学
山东大学

中日墨学比较研究

中国学界对墨子及墨家学派已经作了多角度、多层次的分析研究,取得了累累硕果。墨学是中国传统学术的重要组成部分,同时墨学与儒学一样,也是世界性的学术。墨学对日本等其他国家的社会伦理、宗教哲学产生了相当大的影响,毫无疑问,日本等国的墨学传播史与研究史也属于墨学的研究范围。只有将中国墨学和日本等国的墨学有机结合起来进行全面审视,才能对墨子及墨家思想作出较为合理的定位,才能对墨学在未来和谐社会的构建与和谐世界的形成中的潜在功效作出正确的预期评价。目前我国墨学界对日本等国的墨学研究成果或略而不谈、或一笔带过,这不能不说是墨学研究中的一个缺憾。墨学在中国唐代便已传到日本,就现存文献而言,日本的墨学研究史可以追溯到十八世纪五十年代。纵观近三百年的日本墨学研究史可以发现,日本的墨学研究成果斐然。与日本墨学研究取得的卓越成就相比,中国学界对日本墨学的关注程度远远不够。关于日本对墨学的接受与研究,郑杰文先生所述中国和日本的墨学研究状况在当今墨学界最为...  (本文共291页) 本文目录 | 阅读全文>>

《当代修辞学》2012年05期
当代修辞学

《墨子·兼爱》和《庄子·齐物论》组合问的语用比较

《墨子·兼爱》和《庄子·齐物论》在语用上具有一定的可比性。综览二者的语篇分布特征和总体疑问标记,藉此可初步管窥二者致思理路之异同,还可借助疑问语气词...  (本文共7页) 阅读全文>>