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《道德信仰论》评介

任建东同志的《道德信仰论》(宗教文化出版社2004年版),是一部回应现时代道德信仰的各种问题,以及深入探  (本文共1页) 阅读全文>>

权威出处: 学习时报2005-01-17
中国政法大学
中国政法大学

法律信仰论之评析

改革开放使中国的法治化建设得以重新启动,这种法治建设并非一场局限于法律层面之变革,而是从传统社会向现代社会转变的社会发展进程中的一部分。经过多年的发展,中国逐渐摆脱了“无法可依”的状态,在法治建设方面取得了极其显著的成就。伴随着法律体系的完善和法律在日常生活中的应用,一些问题也渐渐地显现出来,其中非常严重的一个便是“有法不依”现象十分普遍。这表明法律没有权威性,也不能有效地实施。面对这种情形,很多学者都忧心忡忡。所以,他们努力寻求能够使法律得到有效实施的方案。而美国法学家伯尔曼的《法律与宗教》一书在中国出版之后,许多学者找到了解决“有法不依”问题的方案——“法律信仰”。“法律信仰”这一命题及其论证对国内法治理论产生了深刻的影响,并逐渐形成了“法律信仰论”。在很多人大力提倡“法律信仰论”的时候,也出现了质疑甚至批判“法律信仰论”的声音,从而出现了争论。提倡“法律信仰论”的人认为法律信仰是法治的精神意蕴,培养中国人的法律信仰是实现法...  (本文共47页) 本文目录 | 阅读全文>>

《文学港》2017年12期
文学港

信仰论(组诗)

...  (本文共2页)

重庆大学
重庆大学

中国“法律信仰论”的困境与出路

自伯尔曼的《法律与宗教》一书在我国翻译出版后,我国法学界对法律信仰的讨论一直热情不减。一些中国学者把眼光投向对法律信仰的研究,并日渐形成中国的法律信仰论。无疑,该书为我们理解西方的法律、宗教及由二者结合生成的法律传统提供了一个视角,其对我国的法治建设也是有启发意义的。但是,笔者认为把“法律信仰”这一西方特定的历史时空下形成的概念和观点植入我国,用于解决我国法治中的问题,这种做法未免显得过于简单了。在西方的法治传统中展示被众多中国研究者频频引用的“法律信仰”的原貌,是我们反思中国法律信仰论的前提。只有在此前提下才有可能正确认识中国的法律信仰论。通过对中国法律信仰论进行分析,我们可以发现,看似合理的法律信仰论,不过是为了解决诸如“有法不依”等问题而提出来的一个虚假理论,掩盖于其中的真问题其实是法律权威。构建我国的法治精神,树立法律在国家和社会公共生活中的至上权威,是法治建设的当务之急。本文共分四个方面进行论述:第一部分,从《法律与宗...  (本文共42页) 本文目录 | 阅读全文>>

《福建江夏学院学报》2016年01期
福建江夏学院学报

近代中国的信仰与秩序——论丁文江的公共信仰论

在近代中国社会转型的背景下,信仰与秩序之间的关系问题被知识分子提出,丁文江的公共信仰论便是其中有代表性的观点。丁氏特殊的宗教观是其公共信仰论的...  (本文共7页) 阅读全文>>

《求索》2012年06期
求索

论法律信仰论中的悖论

信仰的实质是一种带有神圣情感的超验体验,中国的传统文化因素在某种程度上决定了法律信仰在中国很难形成;法律信仰论者把法律与法律身上所固有...  (本文共3页) 阅读全文>>

权威出处: 《求索》2012年06期