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怀疑·科学·笛卡尔

17世纪上半叶,还有一位以研究科学方法著称的是法国哲学家笛卡尔,他也坚决反对经院哲学、主张人们的思想必须从  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 学习时报2006-04-10
《科学技术与辩证法》2008年05期
科学技术与辩证法

怀疑、我思与数学原则——笛卡尔科学哲学思想探微

依据相关史实和对文本的深度解读,我们择取了三大要素梳理出笛卡尔科学哲学的思想主旨:用"普遍怀疑"审觉了以往知识...  (本文共8页) 阅读全文>>

《东南大学学报(哲学社会科学版)》2011年05期
东南大学学报(哲学社会科学版)

巴洛克科学中缺席的观察者:从开普勒光学到笛卡尔怀疑论

历史上光学与视觉理论的分离是个矛盾过程,它反映的不是人的眼睛从视觉对象中解放出来,而是由于对眼睛作为自然物质的光学工具的认识不断加深...  (本文共7页) 阅读全文>>

南开大学
南开大学

论笛卡尔的机械论哲学

从形而上学与物理学的角度,来展示笛卡尔哲学的机械论向度,或者说,来分析、诠释笛卡尔的机械论哲学,是本文的目的。与亚里士多德的自然哲学相比,笛卡尔将“机械学”的内部原则扩张到整个自然科学,并且,他使用“灵肉二分”这一形而上学原则来标定、固化此番理论变更,由此造成了一种世界观的转变;而与同时代的经验论的机械论学说相比,笛卡尔因其坚持“灵肉二分”的形上原则而使得其学说具有鲜明的系统性与彻底性。由此,澄清笛卡尔哲学的形而上学基础,将是我们理解笛卡尔机械论哲学的首要步骤。与建立与旧的亚罩士多德自然哲学相对抗的机械论哲学的意图相关联,笛卡尔形而上学的最主要的目的可以概括为确立“灵魂”与“物体”的二元划分。而要理解笛卡尔形而上学为了达成这一论断所经历的整个思想历程,我们必须从其思想未出现形而上学转变的早期开始溯源。在Regles时期,笛卡尔的哲学表现为一种以“直观”为基础的认识论,这其中,“直观”通达事物真理的能力不被怀疑;而在形而上学时期,...  (本文共181页) 本文目录 | 阅读全文>>

广西大学
广西大学

笛卡尔的“我思”研究

笛卡尔所构建的哲学体系是公认的近代哲学的起点,在他那里古希腊哲学和中世纪哲学产生了巨大变化,哲学的进程有了新的转变。笛卡尔通过对“我思”的解释,“自我”的位置在哲学史上开始凸显出来,笛卡尔的“我思故我在”这一原理的论述成为他哲学论述中最耀眼的部分。该理论也成为理解笛卡尔哲学的核心部分,对了解整个西方近代哲学的发展脉络都很关键。因此,回到笛卡尔的立场,重新审视和考察这一哲学理论的含义有着十分重要的作用。笛卡尔从怀疑出发,对于感觉经验作为知识来源进行怀疑,找到那个不可怀疑的阿基米德原点,并从这个点开始对他整个哲学体系的构建。“我”运用自己理智直观的能力,确立了“我思”,后来对于上帝观念和物质实体的论述都是从“我思”开始的,他并由此建立了他的第一哲学。文章首先根据历史的背景进行考察,对笛卡尔所处时代出现“我思”的必然,主要是文艺复兴和宗教改革等一系列个人试图摆脱上帝观念的束缚而寻求自由的道路。按照哲学史的脉络,对笛卡尔“我思”部分涉及...  (本文共53页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东大学
山东大学

科学革命中的认知模态

科学是认识者的认知活动,分析科学产生或科学革命发生的原因,必须抓住认知者这个因素。只有从认知者入手,我们才可能给出较深入的回答。康德从思维方式上来谈论科学革命,是从认识者的认知入手的。之后的科学史家或科学哲学家,从科学概念或科学方法的演变入手来分析科学的产生,给我们提供了丰富的材料,但是,却淡化了认知因素。所以,我们有必要重新回到对科学革命中认识者认知的考察。本研究是着眼于认知方面的研究。认知可能和认知必然,表达了某一主体对某一理论或命题的态度。在认知可能中,主体S所知不能排除某个理论P,也不能排除它的矛盾理论非P;在认知必然中,主体S所知能排除非P。库恩在《科学革命的结构》中给出了科学发展的模式,科学是从前范式科学——常规科学——科学革命——新常规科学;从这里,我们可以看到科学革命实现了新旧常规科学的更替。在常规科学中起主导作用的是范式。起着范式作用的是某些科学成就,这些科学成就集中体现为科学理论。在常规科学时期,对于科学家们...  (本文共137页) 本文目录 | 阅读全文>>