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话说大众文化

近日,有关大众文化的种种问题,引起了人们的关注。$$大众文化是市场经济的必然产物。$$  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 西藏日报2002-10-20
华中科技大学
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文化工业:一种新的上层建筑

在西方马克思主义学术团体中,法兰克福学派具有重要的学术影响力,其文化批判理论具有重要的学术价值。阿多诺作为法兰克福学派的领军型人物,他的文化工业理论为其他文化研究学派提供了重要的参考,他的文化工业理论是在批判第一代西方马克思主义理论的基础之上形成的。随着社会实践的不断发展,社会生活的各个领域,特别是文化领域的发展出现了新的现象,需要我们从历史唯物主义的角度进行重新理解。这对于我们进一步深化历史唯物主义的研究也具有重要的学术意义。阿多诺的文化工业理论深入分析了当代资本主义社会,辨析了上层建筑所出现的新变化。深入研究阿多诺的文化工业理论,对于我们的理论研究和指导我们的实践,具有重要的意义。阿多诺最早,在他的《文化工业再思考》一文中,提出“文化工业”这一概念,这是为了与大众文化区分开来。因为,在阿多诺看来,大众文化是一种自下而上的文化;而文化工业是一种自上而下的文化。因此两者的性质完全不同。阿多诺认为,文化工业在机械复制技术的作用下,...  (本文共134页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东师范大学
山东师范大学

中国新时期纪录片创作与民族文化传承研究(1978-2015)

在中国社会和文化面临转型的时代背景下,民族文化传承日益受到关注与重视。纪录片具有承载和传播民族文化的特色、优势与价值,探讨如何通过纪录片创作推动民族文化传承便成为具有时代意义的研究课题。论文通过梳理中国新时期纪录片传承民族文化的发展历史,分析、考察各阶段纪录片的创作特点,阐述民族文化的主要方面在纪录片中的表现特征,指出存在的问题与不足,在此基础上提出纪录片传承民族文化的策略。论文采用个案分析、比较研究等方法,借鉴文化人类学、传播学、艺术学等学科的理论研究成果进行分析和探讨。论文包括绪论、相互关联的六章内容和结语共八个部分。绪论部分对论文中的核心概念与研究对象进行界定,说明研究的缘起与意义,对研究历史与现状进行述评,并指出论文写作运用的研究方法以及论文的创新之处。第一章主要探讨纪录片与民族文化的相互关系,即纪录片具有承载、传播民族文化的特色与优势,民族文化能够提升纪录片的水准与接受效果,二者之间具有相互交融、彼此促进的紧密联系。在...  (本文共229页) 本文目录 | 阅读全文>>

吉林大学
吉林大学

现代性的书写——合理性、艺术、体验

或许只有我们不再断言什么的时候,现代性才会以它不可言说的方式得以被说出。或许正是在我们对现代性所谓的“本真”沉默的时候,现代性才有可能呈现出来。本文正是在一种放弃对确定性寻求的意义上对现代性的状态进行思考。如果放弃了确定性的寻求,现代性如何以它不可言说的方式得以被说出?在这里哈贝马斯给出了一种提示:“如果真正的哲学……依然还要提出独立于语境之外的有效性的要求,哲学就必须渗透到动荡的‘当下’之中,并从概念上对‘当下’加以把握。”换句话说,正是在对“当下”进行概念的把握的时候,现代性得以呈现出来。现代性总是以这样或那样的方式零散地存在着,就如现象的零散,呈现着事物的状态。它意味着海德格尔的“事情”,并在零散之路聆听“事物本身”的呼声。现代性作为观念,它使哲学这一“事情本身”得以显现,在这个意义上我们是存在主义的。在这里现代性的存在是基础,之外则是虚无。我们对现代性的研究是从合理性的“事情”开始,这一意识首先指向的对象就是理性。由于意...  (本文共115页) 本文目录 | 阅读全文>>

复旦大学
复旦大学

法兰克福学派的意识形态批判及其存在论视域

法兰克福学派是20世纪西方马克思主义中最主要的流派之一,也是当代哲学中很有影响力的思想流派之一。这个学派所创立的“社会批判理论”到今天仍然对现代性的批判具有重要的借鉴作用。本文作者把法兰克福学派的“社会批判理论”主要定位为“意识形态批判”,即通过对晚近资本主义社会生活状况本身的意识形态性质进行批判,清除生活世界中的意识形态遮蔽,以此来探索新的感性意识出现的可能性。由于法兰克福学派具有这样一种理论性质,本文作者认为该学派的社会批判理论不是向青年黑格尔派的简单返回,即从自我意识的立场出发的理性批判,而主要是依循实践批判原则的定向,即揭示生活世界自身的批判维度。马克思通过政治经济学批判揭示了私有财产的秘密和本质来历以及其运动的必然过程,从而发现扬弃资本的辩证法;法兰克福学派则通过对发达资本主义社会意识形态的批判来揭示出当代文化意识的前提与界限,以探讨新的感性意识出现的可能性。因此,法兰克福学派的意识形态批判是马克思的批判维度在当代的体...  (本文共180页) 本文目录 | 阅读全文>>

天津师范大学
天津师范大学

当代中国流行文化生成机制与传播动力阐释

本文以当代流行文化为研究对象,以流行文化(特别是流行文学、媒体文化)在当代中国的现实存在为核心研究内容,以当代中国流行文化的生成机制、传播动力分析为研究重点。其主旨是要解读与阐释影响(推动)当代中国流行文化生成和发展的要素构成、要素的作用机理与动力方式。对流行文化的研究不是一种探寻规律的实验科学,而是一种探求意义的解释科学。因此,“阐释”是其基本的研究方法与论述策略。流行文化是社会文化系统中一个相对晚出又个性鲜明的文化形态。从流行文化的创造主体与功能看,它既不同于体现执政党意识形态和为国家权力所倡导的主流文化,也不同于知识分子孜孜以求的精英文化;它既与农业社会形成的民间文化存在本质差异,也与工业社会创生的大众文化不可等量齐观。我们今天所关注的当代中国流行文化,是指在我国现代化进程中生成,与社会主义市场经济发展相契合并受市场规律支配,以城市大众为主体和主要消费对象,以流行和时尚为突出特征,以娱乐为基本功能,以现代生产方式生产经营,...  (本文共206页) 本文目录 | 阅读全文>>