分享到:

文学的钟摆

早在百年之前,英国作家斯蒂文森便抢先发出了骇人听闻的慨叹,他说文学的最后一个体裁——小说的对象已经穷尽  (本文共3页) 阅读全文>>

《青海社会科学》2013年03期
青海社会科学

“钟摆论”与文学的“因革递嬗之迹”——中国文学史叙述中的一种批判性进化观

"钟摆论"是在对线性进化论批判基础上形成的一种文学发展观,主要体现在从晚清到五四若干人文主义者的文学史叙述中。晚清之时,章太炎在对新世纪派的批驳之中,提出了"俱分进化"的观点,而王国维则首次将钟摆论移用于文学史叙述,提出...  (本文共6页) 阅读全文>>

《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》2011年02期
吉林师范大学学报(人文社会科学版)

文学研究的“钟摆”与“制动”

文学内部研究和外部研究之间的分歧由来已久,文学内部研究强调文学审美特性,外部研究重视文学文本中隐藏的意识形态,二者的对立可以说是审美性与意识形态的对立。要解决文学研究的"钟摆"现...  (本文共4页) 阅读全文>>

东北师范大学
东北师范大学

奥尔罕的钟摆

“钟摆对称”是动态状态中的对立与统一。“对称性”强调的是“对立”,即两个异质性矛盾的对立性存在;“钟摆性”强调的是“统一”,即两个异质性矛盾向彼此滑动、转化,最终复归同质的平衡,继而开启认知新阶段的过程。钟摆对称哲学是奥尔罕?帕慕克小说美学与文化认知的核心命题,它贯穿了帕慕克的小说艺术,并勾勒出帕慕克文化之思的轮廓。本论文分成三部分。第一部分论述帕慕克小说艺术的钟摆对称性。这一章以历时性梳理帕慕克的八部作品为基础,从三个方面理解帕慕克的钟摆对称艺术。首先是风格的钟摆。帕慕克追求的就是一种既拥有火焰般神秘内容、又具有晶体般整匀结构的对立风格;其次,人物形象的钟摆。帕慕克为世界文学的人物展厅中添加了独特的“双面人”形象;最后是对“真实”的钟摆态度。帕慕克的创作摇摆于“历史叙述”与“叙述历史”之间,呈现出“史学性元小说”的特色。在这一部分中,笔者将钟摆对称哲学理解为帕慕克艺术创作的轴心。第二部分论述帕慕克在文化关系思考中的钟摆对称性,...  (本文共55页) 本文目录 | 阅读全文>>

《南京师范大学文学院学报》2010年04期
南京师范大学文学院学报

他律抑或自律——文学理论发展中的钟摆现象

文学理论自诞生以来的漫长时期中,从属于政治理论、伦理观念及各个时代的道德观,处于他律状态;20世纪初,随着语言论转向的出现,相应...  (本文共5页) 阅读全文>>

《杭州大学学报(哲学社会科学版)》1997年01期
杭州大学学报(哲学社会科学版)

三足鼎立与钟摆现象──20世纪世界文学走向剖析

本文纵论20世纪世界文学的走向,认为20世纪世界文学的最大特点是打破了19世纪及其以前文学发展的单一性而呈...  (本文共6页) 阅读全文>>