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从差序格局到差序场

这是一部田野深描的人类学著作。$$   《夏村社会》展现了1976年到2006年之间我国“江南”农村日  (本文共2页) 阅读全文>>

《东南学术》2019年01期
东南学术

革命中的差序格局——以土改时期的义序为例

1949年以来,中国乡土社会历经多次巨变,这必然导致"差序格局"的演变。首先,革命改变了"差序格局"的运行机制:宗族的瓦解破坏了它的物质载体;阶级斗争破坏了它的伸缩性。其次,革命中"亲不亲"的判别是复杂的,它不是在"阶级亲"与"血缘亲"中作单选,可能是多选或不选...  (本文共19页) 阅读全文>>

《山西农业大学学报(社会科学版)》2018年02期
山西农业大学学报(社会科学版)

社会转型期中的工具性“差序格局”

费孝通提出的"差序格局"是认识中国传统社会结构和中国人行为模式的重要概念框架。改革开放以来,中国进入转型期,中国社会结构发生巨大变化,但中国人的行为模式仍呈现出一定的"差序格局"特征。"差序格局"是一个有机整体,主要由特征、性...  (本文共9页) 阅读全文>>

《华中科技大学学报(社会科学版)》2018年02期
华中科技大学学报(社会科学版)

“差序格局”抑或“关系情理化”:对一个经典概念的反思

通过去学科化的反思性研究发现,相较"差序格局",将"关系情理化"视为对中国传统社会人与人之间关系进行解读的理想类型,不仅更为有效,而且更具孵育价值理性和关照未来...  (本文共8页) 阅读全文>>

《上海教育科研》2018年05期
上海教育科研

差序格局与理性精神辨析

培养学生的理性精神是高中思想政治课程的主要目标之一。社会学家费孝通在其名著《乡土中国》提出中国社会结构的最大特点为差序格局,差序格局的核心是自我,...  (本文共3页) 阅读全文>>

《中国研究》2017年01期
中国研究

“差序格局”的本意与延展

20世纪40年代费孝通针对当时的"私论"提出了"差序格局",旨在说明中国人的"私"是相对的,这是当年费老提出它的"问题意识"。自社会学恢复以来,后人大量借用它来研究中国社会现象,并延展出"资源论""等级论"等。至2000年中后期,学界对这...  (本文共23页) 阅读全文>>