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叙事形式的伦理意味

十七年合作化小说是在特定历史时期出现的具有强烈的政治伦理意味的小说,政治意识形态借助权力话语对民间的道德文化价值观念的强行改塑,意味着公有制的伦理价值观念对乡村千百年来信奉的私有制观念和宗法伦理观念进行压制,使其处于不合法的地位。其实,这两种伦理价值观念都有其合理之处,但当作家深谙彼此的优长与缺陷却又必须在小说中通过形象化的叙事方式选择其一的时候,就会陷入一种尴尬的境地。综观十七年的合作化小说,作家一般是站在政治意识形态的立场上对民众的不合时宜的伦理观念进行批判的,但在文学创作环境相对比较宽松的氛围下,或是在极左的意识形态对民众的利益造成严重伤害的情况之下,作家也会采取反讽的方式,站在民间的立场上隐晦曲折地表达异质的伦理观念。这样,研究对象的复杂性意味着在采用叙事伦理的视角观察与分析的时候,就需要借鉴既有的研究成果对概念的内涵和外延尽量作出比较合乎研究对象的界定。本论文采用的叙事伦理主要包含三方面的含义:一是叙事者在环境描写、刻  (本文共260页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东师范大学
山东师范大学

中国当代电影的叙事伦理研究

叙事伦理是艺术伦理学的一个分支,也是衡量作品价值的基本尺度。中国当代电影(1949年至今)在不同时期存在着不同的叙事伦理病症。学者们大都把目光聚焦在影片的伦理内涵阐述上,这些研究显然无法切中其叙事伦理的病理。本文首次将研究目标对准这一学术空白领域,目的在于全面认识和阐明中国当代电影的叙事伦理,揭示其问题的本质,为中国电影伦理效果的提升提供借鉴。本文以“陶冶情操、净化心灵、启迪思想”为良好伦理效果的标准,以中国建国以来六十多年的叙事性电影为主要研究材料,以系统观为研究的主要指导思想,综合运用实证研究、思辨研究、比较研究三种研究方法,对中国当代电影的叙事伦理进行探究。论文从叙事概念、伦理概念等的梳理中推导出电影的叙事伦理研究的范畴。基于叙事概念,论文确定了“电影表达了什么样的伦理观(即叙事的内容要素)、怎样表达(即叙事的形式要素)、为什么会有这样的伦理表达(即成因,也是交流层次)”的研究逻辑。在此基础上,论文结合中国当代电影的叙事伦...  (本文共219页) 本文目录 | 阅读全文>>

《中国电视》2019年12期
中国电视

叙事伦理:网络剧的理论维度与文本可能

叙事伦理在小说和电影领域所取得的研究成果,为网络剧研究提供了可资借鉴的理论维度和方法论启示。本文从时空逻辑和视点聚焦层面探讨网络剧...  (本文共5页) 阅读全文>>

山东师范大学
山东师范大学

美国华文小说叙事伦理研究

本论文以美国华文小说为研究对象,从叙事伦理的角度切入,分析美国华文小说叙事形式背后的伦理意蕴,主要从人物塑造、叙述视角、情节结构、叙事时间和叙事空间五个方面展开详细论述。全文由绪论、正文和结语三部分组成。绪论部分对论文的研究对象“美国华文小说”进行范围界定并从历时角度梳理其创作流变,对美国华文小说的研究历史和现状进行回顾与分析,论述“叙事伦理”的概念生成及主要内涵,阐释美国华文作家因伦理观念转变而在小说创作中体现出的不同于中国本土小说的伦理内涵及成因。第一章从人物塑造的角度分析美国伦理观和价值观对作家创作所产生的影响。在类型化人物塑造中,精英知识分子对金钱和社会地位的追求与崇拜,体现出西方功利主义价值观对儒家精英伦理的解构;西方功利主义与实用主义价值观对婚姻伦理观念的渗透通过洋嫁女形象加以展现,对洋嫁女命运的悲剧性书写隐晦地表达出作家对功利性婚姻的否定;对西方底层他者形象的丑化表明美华作家作为少数族裔虽然反对种族歧视,但潜意识中...  (本文共228页) 本文目录 | 阅读全文>>

上海大学
上海大学

新时期以来中国电影叙事模式的现代转向

新时期以来中国电影叙事模式的转变发生在特定的历史时期,在追求电影语言现代化的潮流中,中国电影叙事模式在叙事时间、叙事空间、叙事视点以及结构模式等形式层面不断寻求突破。在追求艺术形式创新与热切呼唤现代性的新时期,中国电影叙事模式中出现时空交错、多视点叙述、限知视点、复调结构等形式转变,冲击着传统单一视点、线性时间的叙事模式,电影叙事模式的现代转向给中国电影的艺术表现增添了活力。但是,中国电影叙事模式的转向是在传统与现代、东方与西方、形式与内容二元对立的观念下发生的。重新审视传统“影戏”叙事模式与现代叙事模式的历史渊源,笔者发现新时期以来中国电影叙事模式转向中,由于过分强调形式,忽视形式背后的复杂生成机制以及形式背后的价值诉求,从而导致叙事主体走向“为艺术而艺术”的叙事探索误区。本文主要通过具体的文本细读,在叙事学理论视野中研究“叙述什么”“如何叙述”的问题,更牵涉“为何如此叙述”的深层次问题。论文分为四个部分:一、“影戏”传统下电...  (本文共246页) 本文目录 | 阅读全文>>

广西师范大学
广西师范大学

杨德昌电影叙事伦理研究

台湾导演杨德昌,是台湾电影新浪潮运动的代表人物。他被誉为电影“风格家”,这首先表现在他的电影美学上,他的镜头语言既注重写实也关注内心的表达,冷冽锐利而富于表现力;他的叙事结构往往庞大繁复却脉络清晰,并意蕴哲思;他的电影在融合了写实主义与现代主义电影美学观念的基础上,执着于艺术创新和自我超越。但杨德昌从未“为艺术而艺术”,而是以电影作为积极介入社会的手段,对台湾现代化、全球化、西方化转型过程中所出现的人伦困境和社会异化进行深入剖析,对台湾现代都市人的伦理生活进行生动刻画。电影不仅是他抨击当代社会现实的有力武器,而且是其对现代社会伦理失序根源进行思考诊断的工具,对传统伦理道德对人的束缚的质疑,对现代性个体自由伦理的功利主义倾向的批判,对现代性理想伦理可能性的构想,使其无愧为一位知性思辨的“叙事思想家”。然而,电影理论界对其电影价值却始终认识不足,当前国内对其电影的研究成果亦相对较少或有局限。基于杨德昌电影的伦理化叙事特征,本文立足于...  (本文共44页) 本文目录 | 阅读全文>>