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灵验与拯救

本文按照个人-群体-社区的顺序,考察了乡村基督教人神关系的建立、个体与信仰群体的互动以及教会在村落变迁中的位置和角色。陈村教会个案说明,在遗传型信徒有限、自致型基督徒为主体的乡村教会,农民委身基督教之初与信仰本身并无直接相关关系,而是与生命历程中发生的以疾病患难为表征的危机性事件有关。老人、妇女、文化程度低者构成陈村教会统计意义上的绝对多数,以教堂和聚会点为中心的场所成为信徒宗教活动的主要场域。通过聚会、唱诗、祷告、听道、捐献等方式会遇基督教,基督徒逐渐重塑了个体的身份认同,构建了信徒与非信徒之间的信仰边界。然而,绝大多数基督徒受限于有限的读写能力,导致其对基督教历史和教义认知有限,换句话来说,他们的宗教活动呈现“形式大于内容”的特点,其信仰尚属于一种“浅层”信仰,并且具有“灵验与拯救相结合”的特点。基督徒身份只是个体多元身份认同中的一元,他们通过话语表达、宗教活动、塑造偶像魔鬼等方式树立了群体的身份边界。然而,信仰本身并不构成  (本文共236页) 本文目录 | 阅读全文>>

《历史评论》2021年05期
历史评论

历史上基督教是“和平的使者”吗?

近代以来,基督教搭上西方列强对外殖民侵略扩张的"便车",依靠船坚炮利,将信仰强加于非...  (本文共7页) 阅读全文>>

《抗日战争研究》2021年04期
抗日战争研究

危机下的日中基督教关系史——“中国认识”的诸面相

本文主要基于日方史料,对近代日中关系恶化过程中,自认为“和平旗手”的日本基督徒的言行变化加以考察。近代日中两国的基督教都源起于欧美传教士的传播,进入20世纪,两国基督教开始共同面对“独立”的课题,并在“爱”“和平”等信仰之下,逐渐展开多方面的交流。不过,随着九一八事变、卢沟桥事变的爆...  (本文共14页) 阅读全文>>

《中国宗教》2020年11期
中国宗教

坚持中国化方向 培养合格基督教人才

一、推进公共课规范化建设,坚持基督教中国化方向。(一)编写《基督教中国化》校本教材。学院成立校本教材编写委员...  (本文共2页) 阅读全文>>

《世界宗教文化》2020年06期
世界宗教文化

基督教学科的理论创新与学术研究

近十年来,中国的基督教研究已经跨越了以翻译介绍和片段、个案研究为主要内容的起步阶段,进入到一个尝试建构独立的学科方法的转型时期;研究队伍在日益发展壮大的...  (本文共3页) 阅读全文>>

《天风》2021年02期
天风

本色化运动的反思——基督教与中国文化的交会

纵观历史,基督教在中国经过了一个漫长的中国化探索过程,至今仍没有完全实现基督教中国化。尤其值得反思的是当时中国教会发生的本色化运动,虽然该运动当时没有实现中国教会真正本色...  (本文共2页) 阅读全文>>

权威出处: 《天风》2021年02期