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明清耶稣会圣母像研究

圣母崇拜是明清中国基督教研究的重要内容之一,但学术界此前主要是从明清耶稣会士利用圣母像传教的现象、耶稣会圣母传记文献中的圣母形象以及圣母与中国民间女神信仰的接洽等方面探讨圣母崇拜,对明清圣母像本身的研究相对较少。就明清圣母像的研究来说,又主要集中在两个方面,一是指出圣母像比“耶稣受难像”容易被国人接受,因而在天主教传教事业中被传教士广泛运用;二是指出圣母像作为西来美术作品,其明暗写实技法对中国传统艺术产生了冲击。本文是根据圣母像艺术形态、表现手法及图像内容,对明清时期耶稣会圣母像的系统研究。主要探讨了明清圣母像的来源与原型、圣母像与天主教灵修、圣母像中体现出的圣母论等三个方面的内容,提出了如下观点:一、十六世纪,耶稣会基于圣母崇拜,遵循欧洲传统圣母像原型,创造并向世界各地传播的圣母像,是明清中国圣母像的直接源头和原型。明清中国圣母像作品中表现的天主教灵修方式和圣母论等教义,充分证明了这一点。二、耶稣会大力推崇的圣母崇拜,对圣母像  (本文共175页) 本文目录 | 阅读全文>>

暨南大学
暨南大学

明清天主教《圣经》故事版画图像叙事研究

明清天主教艺术,尤其是《圣经》故事版画,在耶稣会来华后发展显著。明末清初,《圣经》中译受到罗马教廷传信部严厉管制。编印经典教义书和版画《圣经》成为基督宗教在华福传、与中国其他宗教竞争的重要途径。透过基督宗教版画圣经诸版本,将“视觉语言”与《圣经》文字翻译进行比较研究,探讨《圣经》在中国图像传译的特征及其文化功能。版画《圣经》演绎成为基督宗教面向中国大众及其他诸宗教对话交流的文化载体。版画《圣经》有其欧洲基督宗教艺术和根源,其在中国的境遇多变。《圣经》故事版画附有注解,丰富了《圣经》汉译文本。本课题试以“耶稣降诞”和“耶稣受难”故事版画为中心,比照同时期耶稣会士四福音书故事之译述,就版画《圣经》图像传译展开实证研究。故事本身含有“圣母童身生子”、“三位一体”、“降生救世”等教义。天主教“耶稣降诞”故事版画的欧洲性、“耶稣降生救世”信仰的受容及《圣经》图像传译与文字汉译之关系为《圣经》故事版画研究的三个面向。圣像画的叙事功能在于向大...  (本文共104页) 本文目录 | 阅读全文>>

《历史教学(高校版)》2008年09期
历史教学(高校版)

圣母乎? 天主乎?——明清之际圣像画传播中的耶稣会士文化适应策略分析

明清之际,圣像画开始大量传入中国。面对强势的中国文化,耶稣会士在客观现实的强迫下做出妥协,采...  (本文共5页) 阅读全文>>

上海师范大学
上海师范大学

“自我启蒙”与徐家汇宗教文化艺术事业

今处上海西南地区的“徐家汇”,是中国近现代史上一个巨大而无法忽视的文化存在。徐家汇既是近代上海城市历史与文化发展的目击者,同时又是这段历史与文化的共同书写者。徐家汇的地名与中国最早的天主教徒、科学家、东西文化交流的先驱——徐光启永远联系在一起。不必讳言,历史上的徐家汇是天主教新耶稣会的堂区和教务中心。无论是明末清初来华的第一代耶稣会,还是鸦片战争以后来华的第二代耶稣会(也即“新耶稣会”,大部分活动在徐家汇),其最主要的目的当然是传教,希望通过传播上帝的“福音”,使更多的中国本土人士建立起“信仰”。然而,任何一种文化活动都具有复杂性和多面向性。耶稣会自创立以来就是一支具有强烈革新意识的传教修会,并且善于在历史的进程中(宗教改革、文艺复兴、启蒙运动等)把握机遇,不断进行自我调适。耶稣会注重科学文化、注重人文教育的传统,给这个世界带来了一系列深刻而广泛的影响。耶稣会在历史大潮中所进行的自我反思和自我改良,可以称为“自我启蒙”。对于以利...  (本文共230页) 本文目录 | 阅读全文>>

福建师范大学
福建师范大学

被误为圣母的观音像

本论文课题为福建德化白瓷观音研究,着重考察明清时期福建德化白瓷观音塑像在日本被误读为圣母玛丽亚这一历史现象及其产生的原因,借鉴并运用图像学、哲学阐释学、宗教学、文化误读理论、历史学等学科的研究方法,通过考察包括观音形象演变过程中的女性化与世俗化趋势;明清时期白瓷观音形象受到基督教影响;观音和圣母在宗教意义上的相似之处;中国和日本文化中对女神的崇拜;基督教在日本传播过程;日本文化与以传教士为代表的西方文化的交流、碰撞与适应;日本幕府的禁教政策及带来的影响,这些图像、文化交流、社会方面的因素,综合分析此次误读现象发生的原因,说明这是一次有意识误读现象,其产生固然由于观音和圣母在图像及宗教含义方面有相似性,符合基督教徒的审美和信仰需要,但在更大程度上则是由当时特定的社会环境,尤其是幕府的禁教政策等客观因素所致,即日本基督徒出于躲避宗教镇压的目的,不得不将佛教偶像当成基督教偶像来崇拜,以保护自己的信仰。  (本文共101页) 本文目录 | 阅读全文>>

山东大学
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明清时期西方绘画在中国的传播及影响研究

本论文以明清时期西画东渐即西方绘画在中国的传播和后续影响为研究对象。所论明清西画东渐不仅仅是指西方绘画在华的传播影响过程,同时也是指西方艺术美学观念在华的传播影响过程。论文以历史时间顺序为线索,着力对明清时期西方文化艺术在华传播的历史背景、前因后果、事件人物、代表作品及后续影响等问题进行梳理和分析。在研究过程中,论文整合了以往对该现象的分散性研究成果,注重分析西画东渐运动的连贯性和整体性。在研究方法上:首先,论文从文艺学、美术学、历史学等学科角度对西画东渐运动做全方位的研究和分析;其次,论文运用横向比较的方法,综合分析西画东渐过程中东西方绘画艺术的差别及其相互影响、相互融合的过程。本文立足民族文化立场,运用历史唯物主义和辩证唯物主义的方法解析明清西画东渐中的艺术创作现象和其对后来二十世纪初新时代美术发展的影响。再次,本文采用实地考察的方法来证明理论论述的准确性。本文打破了以往中国美术史论述中只注重中国传统美术而忽略西方美术对中国...  (本文共249页) 本文目录 | 阅读全文>>